正確對待聖經 我迎接到了主的重歸

馬來西亞 詩玲

頻頻聽到新亮光,飢渴又慕義

2017年11月,我在網上結識了陳弟兄、謝弟兄,他們對經文有獨到的見解,講解得很實際,很有亮光。他們談了教會荒涼的原因,還結合現在世界局勢、災難頻發的事實講解了主再來的預言以及啟示錄預言神末世再來要作的工作等等。聽了弟兄們的交通,我感到很新鮮也很驚奇,心想:「為什麼他們能從聖經裡得著這麼多亮光?我在教會聽道、讀經十多年都沒有領受到的,竟然在這短短的幾天就明白了!」為了明白更多的真理奧祕,對主更加有認識,我積極參與他們聚會。

一次聚會時,謝弟兄讀了兩節經文:「因為時候到了,審判要從神的家起首。」(彼得前書4:17)「棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。」(約翰福音12:48)他交通說:主末世再來還要發表真理,用話語作一步審判人、潔淨人的工作,凡是聽到神的聲音,接受神末世審判工作的人,就是聰明的童女,被提到了神的寶座前。他們接受神話語的審判、刑罰,敗壞性情得著潔淨,就是蒙神拯救有資格被神帶入神國中的人。而那些拒絕接受神末世作工甚至還定罪、抵擋神的人,就是被顯明出來的稗子,也是被淘汰、受懲罰的對象。這樣,綿羊山羊、麥子稗子、善僕惡僕就分別出來了,人也都各從其類了。聽到謝弟兄說「敗壞性情」這個詞,我感到很新奇,在聖經裡我從來沒有看到過這樣的說法。後來,我發現謝弟兄他們發給我的話裡經常有「認識自己」「脫去敗壞」的字樣,我不禁有些疑惑,「我看聖經已經十多年了,聖經裡可沒有這樣的話,我也從來沒聽牧師講過這樣的話,那他們所說的不是超出聖經了嗎?」但想到他們的交通的確很有亮光,使我很得造就,我還是很想和他們一起聚會。

聽到主作新工作,疑惑難接受

再次聚會時,謝弟兄高興地說:「姐妹,告訴你一個好消息,主耶穌已經回來了!」我聽了既激動又有些難以置信,真沒想到我年近六十歲了,竟然還能夠迎接到主的再來,我不由得脫口問道:「真的嗎?」陳弟兄說,「是的,姐妹,主已經回來了,就是道成肉身的全能神,發表話語作了一步審判潔淨人的工作,正應驗了主耶穌的預言:『閃電從東邊發出,直照到西邊;人子降臨,也要這樣。』(馬太福音24:27)」聽到這節經文,我腦海裡突然浮現出「東方閃電」這幾個字,想到Facebook上有帖子說「東方閃電」所講的道超出了聖經,我一下子警惕起來,忙問陳弟兄:「你們是不是信『東方閃電』的?」他坦誠地說:「是。」我頓時慌了,想到牧師在聚會時常說,神的說話作工都在聖經裡,信神就得根據聖經,離開聖經就是異端,那謝弟兄他們超出聖經不就是偏了嗎?於是我嚴肅地說:「你們談的與牧師長老講的不一樣,我不能再跟你們聚會了。」說完,我就匆忙下了線。

可主已經回來了這個消息讓我的心久久不能平靜,我不清楚這是不是真的,於是我向主禱告,求主保守我的心,開啟引領我作出正確的選擇。禱告後,我想起聚會時謝弟兄他們發給我的話,那些話語說得很實際,通過他們的交通,我對聖經裡的奧祕以及神的心意明白了許多,不聽很可惜。可轉念又想,這些話已經超出了聖經,我得守住聖經,不能再接觸他們了。就這樣,我心裡就像拔河一樣左一下右一下,繼續聽,擔心背叛主,不聽,這道新鮮有亮光,如果是出於神的,那我就會錯過迎接主來的機會,到時後悔都來不及了,一時間我不知該如何選擇。為了讓自己的心不再搖動,我決定好好讀聖經,希望能從聖經裡得到主的引導,可我讀了半天也找不到跟謝弟兄他們在一起聚會時靈裡的那份感動。我不甘心,就反覆地讀,但還是沒什麼開啟。我很納悶,「為什麼謝弟兄他們能從聖經中得到那麼實際的亮光,而我卻不能呢?我到底要不要繼續考察?」我只有切切地禱告主,求主引領我。

虛心尋求聽交通,認識神作工

第二天早上是我和謝弟兄他們約好上線交流的時間,想到他們一直以來都很有愛心、耐心,我若招呼都不打就不參加了有些說不過去,於是我照常上線了。上線後,我說:「這幾次聚會你們交通的很有亮光,讀的話也很實際,但你們說主耶穌回來又作了一步新工作,還發表了新的話語,這已經超出了聖經。牧師常說神的說話作工都在聖經裡,聖經以外怎麼會有神新的說話呢?」

謝弟兄耐心地說:「姐妹,牧師長老說『神的說話作工都在聖經裡,聖經以外再沒有神的說話作工了』,這個觀點到底成不成立?有沒有主耶穌的話或聖靈的話作根據呢?沒有,那這樣的觀點純屬人的觀念想像,根本不符合真理。另外,熟悉聖經的人都知道,聖經在編輯成書的過程中,因著當時編輯人員的爭執和遺漏,有一部分先知所傳達的神的話並沒有全部收錄到舊約聖經裡,這是公認的事實。而且聖經中明確記載:『耶穌所行的事還有許多,若是一一地都寫出來,我想,所寫的書就是世界也容不下了。』(約翰福音21:25)可見,神的說話作工聖經裡記載的都是很有限的,說『聖經以外再沒有神的作工說話』根本不符合事實。還有,啟示錄預言:『我看見坐寶座的右手中有書卷,裡外都寫著字,用七印封嚴了。我又看見一位大力的天使大聲宣傳說:「有誰配展開那書卷,揭開那七印呢?」在天上、地上、地底下,沒有能展開、能觀看那書卷的。因為沒有配展開、配觀看那書卷的,我就大哭。長老中有一位對我說:「不要哭。看哪,猶大支派中的獅子,大衛的根,他已得勝,能以展開那書卷,揭開那七印。」』(啟示錄5:1-5)經文中說的被七印封嚴的書卷,就是指末世主再來所說的話。我們以往領受『書卷』是指聖經說的,但《聖經》我們信主的人都有,裡面的內容我們隨時都可以看,而經文中明確告訴我們,書卷裡外都寫著字,只有神能展開,這就說明聖經不是小書卷,主末世再來還要在聖經以外發聲說話。如今,我們盼望多年的主耶穌已經重返肉身,就是全能神,神發表話語把神六千年經營拯救人類的計劃、神名的奧祕、道成肉身的意義等歷世歷代人所不明白的奧祕都揭開了,同時神也發表了人類蒙拯救所需要的一切真理,使人徹底脫去敗壞性情,達到潔淨。這正應驗了主耶穌的預言:『我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們進入一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。』(約翰福音16:12-13)主耶穌作工時,因為我們人身量小,有很多真理奧祕主耶穌沒有告訴我們,末世主再來就是要把這一切的真理奧祕都帶給我們,自然是聖經以外新的說話作工了。我們這段時間讀的話都是全能神發表的話語,我們應該從聖經裡走出來,跟上神的腳蹤啊……」

弟兄的交通很有道理,主耶穌的確預言他再來時還要發表話語,作新工作,而這些在聖經裡並沒有詳細記載,肯定是聖經以外的說話作工。但我心裡還是很爭戰,覺得我信主十多年一直沒有離開過聖經,世界各國的基督徒也都是根據聖經信主,聖經是我們信仰的根基,若離開聖經,我們又怎麼信主呢?雖然全能神發表的話語使我明白了許多真理奧祕,但不看聖經而看全能神的新說話,我心裡還是有些通不過。尤其想到牧師常說凡是離開聖經的就是異端,萬一我信錯了可怎麼辦?之後,無論兩位弟兄再說什麼我都聽不進去了。陳弟兄見我一直不說話,就沒再繼續交通,過後他給我發了電影《走出聖經》的一個片段——神作工是根據聖經嗎,並勸我多考察,多向主禱告尋求,對於主的再來不要輕易下斷案。

下線後,我還是不願接受離開聖經信神這個事實,但又想到主再來是大事,我應該存著尋求的心來對待。主耶穌說:「虛心的人有福了!因為天國是他們的。」(馬太福音5:3)這些日子和陳弟兄他們在一起聚會,他們交通的有理有據,也符合聖經,即便現在有些地方我通不過,也應存著敬畏神的心虛心尋求才是。

於是,我打開陳弟兄發的電影片段,看到全能神教會的王月姐妹和楊姐妹針對牧師提出的「神不會離開聖經作拯救的工作,凡是離開聖經就是異端」這一觀點進行交通,王姐妹的話一下子吸引了我,她交通道:「……到底是先有聖經還是先有神的作工呢?起初,耶和華神創造天地萬物,還作了洪水滅世,火燒所多瑪、蛾摩拉等工作,當時神作這些工作的時候有沒有舊約聖經呢?還有,在恩典時代主耶穌來作工的時候也沒有新約聖經,新約聖經是在主後三百多年的一次宗教會議上,各國宗教首領從門徒對主耶穌作工事實的記載中選出了四福音,並加上一些使徒們寫給各教會的部分書信,以及門徒約翰記載的《啟示錄》,他們把這些內容彙編在了一起,就形成了新約聖經。咱們從聖經成書的過程中就可以知道,聖經只是神以往作工的歷史記載,如果沒有神的作工就不會有聖經的記載。也就是說,神並不是根據聖經作工,也不受聖經的限制,神是根據他的計劃和人類的需要來作工的。所以,我們不能把神的作工限制在聖經裡,也不能用聖經來定規神的工作,更不能說凡是離開聖經的就是異端,因為神有權利作自己的工作,神也有權利離開聖經作工作。」

聽著王姐妹的交通,我在心裡回答:「對啊,新約聖經是主後三百年才成書的,主耶穌來作工時沒有新約聖經,起初神創造天地萬物、作頒布律法等工作也沒有聖經,這是不可否認的事實啊!王月姐妹交通得很透亮,符合事實,我以前怎麼沒想到呢?」我很有興趣地繼續往下看。

這時,楊姐妹又和藹地說:「是啊,如果說凡是離開聖經的就是異端,那我們不是把神歷代的作工都給定罪了嗎?大家都知道,主耶穌來作工時就沒有根據舊約聖經作工,就像他所講的悔改的道、醫病趕鬼、不守安息日、饒恕人七十個七次等等這些都是舊約聖經裡所沒有的,當時那些祭司、長老、文士就以此抓把柄定罪主耶穌的作工是異端。記得在《使徒行傳》24章14節保羅曾說『但有一件事,我向你承認,就是他們所稱為異端的道,我正按著那道事奉我祖宗的神,又信合乎律法的和先知書上一切所記載的』,大家想一想,如果按我們的觀點衡量的話,保羅所傳的道就成為異端了,那我們今天所信的耶穌的道豈不被定罪了嗎?針對我們討論的這個問題,我們一起來看看全能神的話吧。全能神說:『聖經屬於歷史書籍,你如果把聖經的舊約拿到恩典時代吃喝,你拿著舊約時代所要求的在恩典時代實行,耶穌要棄絕你,耶穌要定你的罪,你用舊約來套耶穌作的工作,那你是法利賽人。……在耶穌時代,耶穌按照當時聖靈在他身上所作的工作來帶領那些猶太人,帶領所有跟隨他的那些人,他所作的並不以聖經為根據,而是按著他的工作來說話,他不管聖經如何說,也不在聖經裡找路來帶領跟隨他的人。他剛開始作工就是傳悔改的道,而「悔改」這兩個字眼在舊約那麼多預言裡根本提都沒提到,他不僅不是根據聖經作,他又帶出了更新的路,作更新的工作。他從不參考聖經來傳道,他醫病趕鬼的異能在律法時代從未有人能作,他的工作、他的教訓、他說話的權柄與能力也是在律法時代無人能達到的,他只是作他更新的工作,儘管有許多人用聖經來定他的罪,以至於用舊約聖經來將他釘在了十字架上,但他的工作卻超乎聖經舊約,若不是這樣,人又怎麼能把他釘在十字架上呢?還不都是因為他的教訓、他醫病趕鬼的能力在舊約裡從未有過記載嗎?他作的工作都是為了帶出更新的路,並不是有意來與聖經「打仗」,或有意來廢掉舊約聖經,他只是來盡他的職分,將新的工作帶給那些渴慕、尋求他的人。他不是來解釋舊約或來維護舊約的工作,他作工不是為了讓律法時代繼續發展下去,因他作工根本不考慮有無聖經根據,只是來作他該作的工作,……到底聖經大還是神大?為什麼神作工非得根據聖經呢?難道神自己就沒有任何權利來超脫聖經嗎?神就不能離開聖經另外作工嗎?為什麼耶穌與他的門徒不守安息日呢?若說他按照安息日、按照舊約那些誡命實行,他為什麼來了不守安息日,但洗腳、蒙頭,還掰餅、喝酒呢?這些不都是舊約沒有的誡命嗎?他要是按照舊約,為什麼打破這些規條呢?你該知道,先有神還是先有聖經!』(摘自《話在肉身顯現·聖經的說法 一》)」

王月姐妹交通說:「從神的話中我們明白了,多年以來我們都把聖經與神相提並論,都認為信神凡是離開聖經的就不叫信神,就是異端,是邪教。其實,聖經是神前兩步作工的真實記載,也就是神創造天地萬物、創造人類以後神帶領人類、救贖人類的兩步作工的見證,並不代表神拯救人類的全部作工。聖經裡所記載的神話語太有限了,只是神生命性情的點滴流露,不能代表神生命性情的全部。神作工並不依據聖經,也不參考聖經,更不在聖經裡找路來帶領人,神的工作是不斷向前發展的,神要開闢新的時代,作更新的工作,就是要給人帶出更新的路,賜給人更高的真理,讓人得著神更大的救恩。所以,神不會按照舊工作來帶領人,也就是說神不根據聖經作工,因神不僅是安息日的主,也是聖經的主,神完全有權利超出聖經,按照自己的計劃和當時人類的需要作更新的工作。這樣,神新時代的工作與舊時代的工作肯定是不一樣的。所以說,『離開聖經就是異端』這一說法根本就不成立!」

看了神的話和姐妹們的交通,我腦子頓時轉過彎了:可不是嗎,主耶穌醫病趕鬼、傳悔改的道都是在舊約聖經以外作的,並沒有根據舊約聖經啊。尤其聽到全能神的話問「到底聖經大還是神大?」我不由得在心裡回答:當然是神大,神是造物的主,掌管宇宙、包羅萬有,神當然有權力超出聖經,也有權力根據自己的意思來作新的工作。哎呀!我信主這十幾年來一味地相信、持守牧師所說的「神的說話作工都在聖經裡,離開聖經就是異端」這話,這不是定罪神的作工了嗎?我真是太糊塗、太愚昧了!

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