這才叫實行真理

河南省 范省

之前,我和一姊妹一起盡本分時,對姊妹有了成見總愛悶在心裡,從不與她敞開心交通,直到我們分開了,我在和諧配搭方面的真理上也沒有什麼進入。後來,教會又安排我與王姊妹一起盡本分,我便在神面前立下心志:以後不能再沿著失敗的道路走了,這次一定要吸取教訓,多和姊妹敞開心交通,達到有和諧的配搭。

在接下來的盡本分中,每當我們之間產生矛盾或隔閡時,我就主動找姊妹交通、談心,詢問姊妹是不是我哪方面做得不合適了。隨後,姊妹便指出我狂妄自大,說話、交通總是否定她的觀點,有時點她的情形是給她扣帽子,而且總好獨斷專行,聚會時總按著自己的意思選讀神的話。對於姊妹指出的這些問題,我都點頭稱是,心想:「你說我狂妄,那我以後說話時謙卑一點,講究點智慧方式,發現你有什麼問題我就輕描淡寫地提一下,如果你認識不到我就不說了,聚會時你說讀什麼內容就讀什麼,我全都聽你的,這樣問題不就解決了嗎?」此後,我便開始這樣實行:說話之前先想想怎麼說是不否定對方的意思,當我們的觀點不一致時,我就放下自己,按著對方的意思行,看到姊妹有做得不合適的地方我也不明說明點了。可當我這樣實行了一段時間後,發現我們之間的關係並沒有因著我的「背叛肉體,實行真理」而有所改變,反而是成見越積越深。看到這樣的結果,我感到很委屈,心想:「我已經盡力實行真理了,為什麼還不行呢?這個姊妹也太不好相處了,一點兒都不通情達理。」為此,我陷入了熬煉之中,心裡痛苦極了。

一天,帶領來到我們這裡了解工作情況,並詢問我們這段時間的情形如何,我便把自己的情形交通了出來。帶領聽後交通說:「你這種作法並不是在實行真理,而是有自己的摻雜在裡面,是為了達到自己的目的,根本不合乎真理。」隨後我們又看了兩段神的話:「你好像外表是在實行真理了,其實你這個作法的性質還不是在實行真理。有很多人有了一些外表的作法,就認為:『我現在不是在盡本分嗎?我不是撇家捨業了嗎?我盡本分這不是在實行真理嗎?』但神不承認你是在實行真理,凡是做事有個人存心目的摻雜的就不是實行真理。嚴格地說,你這種作法也可能被神定罪,不蒙神稱許,不蒙神紀念,再解剖解剖,你這就是在作惡,你的作法是在抵擋神,外表看你做的這些事好像合乎真理,沒有打岔,沒有攪擾,沒有形成破壞,也沒有違背任何真理,好像合乎邏輯,合乎道理,但這事的實質是屬於作惡,是抵擋神。所以說,你到底有無性情變化,或者是不是在實行真理,應該根據神話從你做事的存心上來確定,不是由人怎麼說、怎麼看,乃是看神說你合不合神心意,神說你所做的是否有真理實際,夠不夠神的要求標準,根據神的要求衡量才準確。」(摘自《基督的座談紀要·對性情變化該有的認識》)「己的意思往往在人看也挺好,也對,也不算太違背真理,人覺得這麼做就是實行真理了,這麼做就是順服神了,其實人並沒有在這個事上真正尋求神、禱告神,並沒有為滿足神的心意而按著神的要求儘量做好,沒有這個真實的情形,沒有這個願望,這是人實行上的最大錯誤。你信神卻心中沒神,這豈不是在犯罪?豈不是在自欺?這樣信下去能有什麼果效呢?信神的意義又在何處落實呢?」(摘自《基督的座談紀要·尋求神的意思是為了實行真理》)揣摩著神的話,對照我所謂的「實行真理」的情形,我心裡亮堂了。原來,我想和姊妹和諧配搭的存心根本不是為了滿足神,而是為了維護自己的虛榮臉面,怕帶領說我人性差、不追求真理,跟誰也配搭不來,另外也是想藉此來緩和與姊妹之間的關係,擺脫因產生矛盾而帶來的痛苦與尷尬,挽回自己在別人心中不好的形象,讓人看到我有變化。從中看到,我所謂的「實行真理」中摻有自己的存心目的,都是做在人面前的,並不是建立在明白真理、活出真理實際來滿足神的基礎上,也不是因著對自己狂妄自大的本性有認識達到恨惡自己,而發自內心地背叛肉體。回想在與姊妹一起盡本分的過程中,我說話時不知不覺就站高位,貶低姊妹,做事時也總愛自己作主,獨斷專行,從不與人商量徵求別人的意見,就是姊妹指出我身上存在的問題時,我也沒有尋找相應的真理來解剖認識自己的本性實質,更沒有尋求該怎麼實行才合乎真理,合乎神的心意,只是在一些外表作法上來改變自己,認為既然那樣做不對,以後我就不那樣做了,換一種大家都看為好、合乎人觀念的作法,認為這就是在實行真理了。看到我所實行的都是自己觀念中的真理,都是與神的話無關的,神根本不承認我是在實行真理,反而看我所行的都是在違背真理,是在抵擋神。

認識到這些以後,當自己再流露敗壞性情或意識到自己的情形不對時,我就針對自己的問題查找相關的神話語,在神的話裡解剖自己的敗壞實質、認識敗壞根源,聚會時主動敞開亮相,並且向明白真理、有經歷的弟兄姊妹尋求實行哪方面真理才能解決問題。當我這樣實行進入的時候,說話、做事低調一些了,也知道自己該站什麼地位,對人也有了尊重,有了順服與忍耐,實行背叛肉體時也覺得輕鬆了許多,和配搭的姊妹之間也有了心交心的溝通,相處也比以往融洽了。

藉著這次經歷,我明白了實行真理應該根據神的話,建立在真理原則的基礎上,離開神話語的一切實行都是外表作法,就是在實行自己觀念中的真理,這樣即使做得再好再對,也不算是實行真理,更不會帶來生命性情的變化。以後無論做什麼事,我都要嚴格按神的話去實行,使自己所行的能夠合乎真理,合乎神的心意,達到滿足神。

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