137 對待帶領工人的原則

137 對待帶領工人的原則

(1)神選民必須尊神為大,不仰望崇拜任何帶領工人,應凡事順服神、順服真理,不受人轄制;

(2)只要帶領工人是對的人,所説所做合乎神話真理,能高舉神、見證神,就應接受順服;

(3)若帶領工人有敗壞流露或所做的不合乎真理原則,就應與其交通糾正錯誤,不應盲目順從;

(4)若帶領工人胡作非為,違背工作安排另搞一套就屬于假帶領或敵基督,應該揭露、罷免。

相關神話語:

怎麽對待帶領工人是人該有的態度?他做得對你可以順服,做得不對你可以揭露,甚至可以反對,提出不同意見。如果他作不了實際工作,被顯明是假帶領、假工人或者敵基督,你可以不接受他的帶領,還要檢舉他、揭露他。但有些神選民因不明白真理,特别地懦弱,不敢這麽做,他説:「帶領要是開除我我就完了,他要是讓大家都起來揭露我或者弃絶我,我就信不了神了,我要是離開教會,那神也不要我、不拯救我了,教會就代表神哪!」這些想法是不是影響到他對待這些事的態度了?難道帶領把你開除你就不能得救了嗎?你能不能得救是取决于帶領對你的態度嗎?為什麽很多人就怕到這個程度?假帶領、敵基督一威脅就不敢向上反映了,還保證以後跟帶領一條心,這是不是完了?這是追求真理的人嗎?撒但敵基督這麽嚴重的惡行你不但不敢起來揭露,反之還順從,還拿他的話當真理來順服,這是不是愚昧到家了?那你受害是不是活該啊?神讓你受害了嗎?那是你自願的。你把敵基督當成帶領,當成弟兄姊妹對待,那就是你的錯。對待敵基督人該有的態度是什麽?揭露他,跟他争戰,要是一個人不行就幾個人聯合起來檢舉他。有些人發現有的上層帶領工人走敵基督道路,整治弟兄姊妹,不作實際工作還貪享地位之福,就聯名把敵基督罷免了,這事做得太好了!這説明人明白真理、有點身量了,不受撒但的控制、愚弄了,這也證明在教會中敵基督、假帶領不占優勢了,他們説話做事不敢太露骨了,一旦露了馬脚就有人監督他、分辨他、弃絶他。就是説,在真正明白真理之人的心裏,人的地位、名望、權力不占主導位置了,人明白了真理都有分辨了,都在反思、反省人信神該走什麽道路,該怎麽對待帶領工人,開始思索人應該跟隨的是誰,哪些表現是跟隨人,哪些表現是跟隨神,在這些真理上摸索了幾年,又常常聽道,不知不覺就把信神的真理都弄明白了,這就有點身量了,這就是進入信神的正軌了。

——摘自《揭示敵基督·排斥打擊追求真理的人》

無論對待教會裏哪一級帶領工人,你們如果總崇拜他們,凡事都依賴他們來達到信神蒙拯救,這個出發點本身就是錯的。無論哪一級帶領他都是一個普通的人,你如果把他看成是你的上司,覺得他應該比你高,應該比你偉大、比你有能耐,應該領導你,應該處處高人一籌,那就錯了,那是你的錯覺。這個錯覺會給你帶來什麽後果呢?這些錯覺、這些錯誤的認識,一方面會讓你不知不覺地用一些不符合實際的要求來衡量你的帶領,另一方面,你不知不覺會被他的一些所謂的氣勢、派頭或者能力、才幹深深地吸引,最後不知不覺就崇拜他了,他成了你的神了。從他開始成為你的榜樣、你崇拜的對象,到成為你跟隨的對象,這一路你不知不覺就離開神了。在你離開神的同時,你還以為你是在跟隨神,你是在神家、是在神面前,豈不知你已經被一個撒但敗壞的人甚至是敵基督擄走了還不知道,這是很危險的事。所以説,要解决這個問題,一方面得能準確地掌握、分辨敵基督的各種性情與他們的行事方式,還有他們做事的性質與慣用的手段、伎倆,另一方面,還得從你們自身做起。人信神崇拜人這就不是正確的道路。有的人説:「我崇拜帶領也有理由啊,哪個帶領合我的觀念想象我就崇拜誰。」你信神為什麽非得崇拜人呢?到底誰能拯救你啊?誰是真實愛你、保護你的,難道你看不清嗎?你跟隨神得聽神的話,哪個人説得對、做得對,合乎真理原則,你順服真理不就完事了嗎?你怎麽那麽賤呢?非得找個你崇拜的人跟着,你為什麽喜歡做撒但的奴才呢?為什麽不做真理的奴僕呢?人有没有理智、尊嚴就得從這兒看。你應該從自身做起,裝備分辨各類人、各類事的真理,達到對各類事、各類人的各種表現都有分辨,知道是什麽性質,是什麽性情的流露,自己是哪類人,身邊的人是哪類人,自己的帶領是哪類人,都能够正確對待。你裝備好真理,具備這方面的身量了,就不容易被敵基督迷惑了,你也不害怕敵基督的迷惑了。

——摘自《揭示敵基督·做事詭异,獨斷專行,從不與人交通,并且强制人順服》

一個人被弟兄姊妹選舉做帶領,或者被神家提拔作某一項工作,盡某一項本分,并不意味着這個人的地位、身份就特殊了,也并不意味着這個人所明白的真理比别人多、比别人深,更不意味着這個人能順服神,不會背叛神了,也不意味着這個人就認識神了,是敬畏神的人了。事實上,這些還都没有達到,只是簡單意義上的提拔與培養。這個提拔、培養只是提拔出來,有待培養。那培養最終的結果怎麽樣,就在于這個人走什麽樣的道路,這個人的追求是什麽。所以,一個人在教會中被提拔、培養做帶領,僅僅是簡單意義的提拔與培養,并不代表這個人已經是合格的帶領,是稱職的帶領了,已經是可以擔當帶領工作的人了,是可以作實際工作的人了,并不是這樣。提拔、培養一個人做帶領,那這個人具備真理實際嗎?明白真理原則嗎?這個人會落實神家的工作安排嗎?這個人有責任心、有忠心嗎?臨到事能尋求真理、能順服神嗎?都是未知數。這個人有没有敬畏神的心?敬畏神的心有多大?他做事能不能憑己意?在作帶領工作期間,能不能時時、常常地來到神面前尋求神的心意?能不能帶領人進入真理實際啊?等等這些都有待培養,都有待發掘,這些都是未知數。提拔、培養一個人,并不意味着這個人已經是明白真理的人了,也并不等于這個人已經能够合格地盡本分了。那提拔、培養的意義、目的是什麽?就是把他單獨提拔出來操練,作特殊的澆灌、特殊的訓練,讓他能够明白真理原則,明白做各類事情的原則,明白解决各類問題的原則、方式方法,還有明白臨到各類環境、各類人該怎麽處理、解决才合乎神的心意,才是維護神家的利益。從這幾點上來看,神家所提拔、培養的人才,在提拔、培養期間或者提拔、培養之前是不是就能够足以擔當工作、足以盡好本分了?當然不是。所以這些人在培養期間不免要經歷對付修理、審判刑罰,揭露甚至撤换,這是很正常的事,這就叫操練,這就叫培養。對于提拔、培養的這些人,人不要對他們有任何高的期待、任何不符合實際的要求,這都是不合理的,對他們是不公平的。你們可以監督,反映他們所做的你們認為有問題的事情,但是他們也是在培養期間,不應該把他們看成是被成全的人,更不應該把他們看成是完全人,也不應該把他們看成是有真理實際的人。他們跟你們一樣,都是在操練期間。不一樣的是,他們所擔當的工作、所擔當的責任比普通的人多一些,他們有責任、有義務作更多的工作,比常人要付更多的代價,吃更多的苦,操更多的心,解决更多的問題,忍耐更多人對他們的指責,當然得出更多的力,得少睡不少覺,少吃不少好東西,少聊很多的閑篇。這就是他們的特殊性,除此以外,跟其他人是一樣的。我説這話是什麽意思呢?就是告訴所有的人要正確理解神家提拔、培養的各類人才,不要對這些人有苛刻的要求,當然也不要對這些人有不符合實際的看法。過分地高看、仰望這是人的愚蠢,過分地對他們有苛刻要求,這也是不人道、不合實際的。那怎麽對待他們是最合理的呢?把他們當成普通人,有問題需要尋求的時候跟他們交通,互相取長補短。另外,每一個人都有責任監督帶領工人是否在作實際工作,他是不是能勝任他的職責。如果不勝任,你們看透了,趕緊反映或者罷免,另選他人,别耽誤神家工作,耽誤神家工作坑人害己,對誰都不好。

——摘自《末世基督的座談紀要·分辨假帶領 五》

137 對待帶領工人的原則