135 對待不同狂妄性情之人的原則

135 對待不同狂妄性情之人的原則

(1)對性情狂妄但不屬惡人的狂妄之人,只要真心信神就應憑愛心幫助,使其進入信神正軌;

(2)對性情狂妄但能接受真理,而且有素質、有恩賜的人,應提拔培養,絶不能排斥;

(3)對極端狂妄絲毫没有理智并且野心勃勃、作惡多端的屬敵基督之類的狂徒,必須開除;

(4)對極其謬妄、死講謬理、對抗真理、誰也不服的屬于謬種的狂妄之徒,必須清除、開除。

相關神話語:

人類經過撒但敗壞以後,人的本性就開始轉變了,逐漸失去了正常人的理智,不再是站在人的地位上做人,而是想超越人的地位,想做更高的、更大的。更高的是指什麽?就是要超越神,超越天,超越一切。人能這樣,根源是什麽?歸根結底就是人的本性太狂妄。「狂妄」這是個貶義詞,誰也不願意把這個詞安在自己頭上,但事實上每個人都狂,敗壞人類都有這個實質。有人説「我可一點也不狂,我從來没想當天使長,也没想超越神、超越一切,我從來都是特别老實、守本分的人」,這不見得,這話是錯誤的。人有了狂妄的本性、狂妄的實質,就能做出悖逆神、抵擋神的事來,能做出不聽神話的事來,就能做出對神有觀念或背叛神的事來,還能做出高舉自己、見證自己的事來。你説你不狂,那假如把一片教會交給你,讓你自己帶領,我也不對付你,神家也没人修理你,你帶一段時間就把人帶到你的脚下了,就讓人都順服你了。為什麽你能這樣呢?這是本性决定的,這純屬自然流露,你不用特意學,也不用特意讓别人教你,你不用特意那麽去做,自然形成一種局勢,讓人都順服你,都崇拜你,都高舉你、見證你,一切都聽你的,出了你這個範圍就不行,自然就帶出這種局面。這種局面怎麽形成的?就是人的狂妄本性决定的。狂妄的表現就是悖逆神、抵擋神,人狂妄自大、自以為是,就能搞獨立王國,就能搞自己的一套,就能把人都拉到自己手裏,拉到自己懷裏。人能做出這樣的事來,人這個狂妄的實質就是天使長了,狂妄自大到一定地步就决定了人就是天使長,該把神放在一邊了,你有這個狂妄性情,心裏就没有神的地位了。

——摘自《末世基督的座談紀要·狂妄本性是人抵擋神的根源》

狂妄是人敗壞性情的病根,人越狂妄就越容易抵擋神。這個問題嚴重到什麽程度呢?人有狂妄性情不但目中無人,最嚴重的就是目中無神。别看人外表信神跟隨神,人并不把神當神對待,總覺得自己有真理、自己偉大,這是狂妄性情的實質、根源,是從撒但來的。所以,狂妄的問題必須得解决。目中無人那是小事,關鍵是人的狂妄性情讓人不順服神,不順服神的主宰安排,總要與神争權力控制人,這樣的人没有絲毫敬畏神的心,更别提什麽愛神、順服神了。狂妄自大的人,尤其狂妄得失去理智的人,信神不能順服神,還高舉見證自己,這是最抵擋神的人。人要想達到有敬畏神的心,那就得先解决狂妄性情,你的狂妄性情解决得越徹底,你就越有敬畏神的心,有敬畏神的心才能順服神,才能得着真理達到認識神。

——摘自神的交通

有的人説自己没有敗壞性情,没有狂妄,這是什麽人?這是最狂妄的人,其實他比任何人都狂,比任何人都悖逆,越説自己没有敗壞的人就越是狂妄自是的人。為什麽别人都能認識自己,都能對上自己的情形,你却不能?你就例外嗎?你是聖人嗎?是在真空裏活着的人嗎?你這是不承認人類被撒但敗壞,不承認人有敗壞性情,這就是最悖逆的人、最狂妄的人。照你這樣説,世界上是好人特别多了,那為什麽世界還充滿黑暗,充滿污穢、敗壞,充滿戰争呢?為什麽在人世中總有你争我奪呢?就連信神的人也不除外,人與人總是鬥,總是争。這個争鬥是從哪兒來的?還是從狂妄來的。總之,脱離不了狂妄,這是人的敗壞實質,是人的本性流露狂妄,流露悖逆。為什麽人信神却不能行出真理來?信神却不能與神相合呢?這也是人的狂妄本性决定的。人類總是悖逆神、抵擋神,不是神錯,不是神没有真理,而是人被撒但敗壞太深,太狂妄、没理智了,絲毫不接受真理,所以人與神就合不來,總是對立,總是抵觸。現在人與神的關係到了什麽地步了呢?人已經成了神的仇敵,成了神的對立面。神發表真理揭示人、拯救人,人就是不接受、不理睬,神要求人做的人不去做,神厭憎、恨惡的人反倒去做,神是真理却遭到人的弃絶,神審判刑罰人的敗壞性情,人還認識不了,人都狂妄到什麽程度了?以前有的人總説要作王掌權,這是狂妄的代表,正是人的敗壞性情。神道成肉身來拯救人,人接待神還得要生活費,要賞賜、要祝福,還要到處宣揚,還説神喜歡他,以此讓人高看。還有個别人,明明知道接待的是神,還向教會要接待費。就這樣狂妄的人還説自己没有敗壞性情,還説自己比誰都信得好,比誰都對神忠心,比誰都做得好。你做得真好嗎?真好你為什麽能做出狂妄的事呢?你為什麽做不出有人性的事呢?你為什麽没有一點人味兒呢?人狂妄到一個地步,除了不要神什麽都要,除了不敬拜神、順服神,什麽卑鄙事都能做出來。

——摘自《末世基督的座談紀要·狂妄本性是人抵擋神的根源》

許多人抵擋神攔阻聖靈工作不就因為對神的多種多樣的作工并不認識,而且還以自己僅有的一點知識、道理來衡量聖靈的作工嗎?這些人雖然經歷淺薄,但又生性驕蠻、放縱,輕視聖靈的工作,忽視聖靈的管教,而且用自己那微不足道的舊道理來「印證」聖靈的工作,還裝模作樣,滿以為自己學識淵博,可以横貫世界内外,豈不知道這樣的人都是被聖靈厭弃的人,都是被新時代淘汰的人嗎?到神面前公開抵擋神的人不都是賣弄自己風騷的那些知識短淺的小人嗎?僅有一點聖經知識就想縱横天下「學術界」,僅有一點淺薄的教人的道理就想來扭轉聖靈工作,企圖按着他大腦的運行軌迹來轉圈,鼠目寸光就想一睹神六千年工作的風采,這樣的人還有什麽理智可言!其實越是對神有認識的人越不輕易評價神的工作,而且只是稍談一點對神現時工作的認識,但并不隨意下斷案;越是對神没有認識的人越是狂傲不自量力的人,越能大肆宣傳神的所是,而且盡是道理毫無實據,這樣的人是最無價值的人。拿聖靈的工作當兒戲的人都是輕浮之人!遇到聖靈新的作工不是慎重地對待而是信口開河、隨意評價,任着自己的性子否認聖靈工作的正確性,而且還辱駡或褻瀆,這樣輕慢的人不都是對聖靈工作不認識而且又天生驕縱的狂妄之徒嗎?就這樣的人即使到有一天接受了聖靈新的作工也不會得着神的寬容,他不僅不把為神作工的人放在眼裏,而且還褻瀆神自己,這樣的亡命徒今生來世都不會得着赦免的,永遠是地獄中滅亡的對象!這些輕慢放縱的人又都是打着信神招牌的人,越是這樣的人越容易觸犯神的行政,那些天性放蕩、從不服人的狂徒不都是走這樣的路嗎?不都是這樣日復一日地抵擋着常新不舊的神嗎?

——摘自《話在肉身顯現·認識三步作工是認識神的途徑》

你們要知道你們抵擋神的作工或用自己的觀念衡量今天的作工,都是因為你們不認識神的作工原則,也都是因為你們對待聖靈工作太草率的緣故。你們抵擋神、攔阻聖靈工作都是由于你們的觀念與你們天生的狂妄而造成的,并不是神作得不對,而是你們的天性太悖逆的緣故。有的人信神以後就連人到底是從哪兒來的還没定準,就敢公開演講評價聖靈工作的對錯,而且還教訓那些有聖靈新工作的使徒,指手畫脚,出口不遜,人性實在是太低下,簡直看不見有一點理智,這樣的人到有一天不都是被聖靈工作厭弃、被地獄之火焚燒的對象嗎?不認識神的作工反而還評價神的工作,而且還想指揮神當如何作工,這樣没理智的人還能認識神嗎?人認識神都是在尋求與經歷的過程中得着的,并不是在隨意評價的過程中聖靈就開啓而得到的。人認識神的準確度越高,抵擋神的事就越少;相反,越是不認識神的人就越容易抵擋神,你的觀念,你的舊性,你的人性、品質、道德思想都是你抵擋神的「本錢」,而且越是道德敗壞、品質惡劣、人性低下的人越是神的仇敵。那些觀念重的人、性情自是的人更是道成肉身的神的仇敵,這類人就是敵基督。

——摘自《話在肉身顯現·認識三步作工是認識神的途徑》

你既信神就得信神的所有説話,信他的所有作工,也就是説,你既信神就得順服神,若做不到這一點那就無所謂信與不信了。你信神多年從來不會順服神,不接受神的一切説話,而是讓神順服你,按照你的觀念來,那你就是最悖逆的人,就是不信派,這樣的人怎麽能順服神那些不合人觀念的作工説話呢?最悖逆的人就是存心不服神抵擋神的人,這是神的仇敵,是敵基督。對神新的作工總是抱着敵對的態度,從來没有一點順服的意思,從來没有甘心的順服與降卑,在人面前他最自高,從來不會順服任何一個人,在神面前他自以為是最會講「道」的人,是最會作别人工作的人。對自己原有的「寶貝」從來不捨弃,而是作為傳家寶來供拜,來給别人講,以此來教訓那些崇拜他的糊塗蟲。這樣的人在教會中的確有一部分,可以説,這些人是「威武不屈的英雄世家」,世世代代寄居在神家之中,他們把講「道」(理)作為自己的最高職責,一年又一年一代又一代,他們都在厲行着他們神聖不可侵犯的職責,没有人敢碰他們,也没有一個人敢公開指責他們,他們成了神家中的「天王老子」,横行霸道于每個時代之中。這幫惡魔企圖聯起手來拆毁我的工作,我怎能容讓這樣的活鬼存在我的眼前呢?那些只存一半順服的人都不能走到最終,更何况這幫根本没有一點順服之心的惡霸呢?神的作工不是人輕易就能得着的,就是人使上全身的力量也只能得着一部分而達到最終的被成全,更何况企圖破壞神工作的天使長的後代呢?它們不更是没有被神得着的希望了嗎?我來作征服工作的目的不單是為了征服而征服,而是為了顯明義與不義而征服,是為了掌握懲罰人的證據而征服,是為了定罪惡人而征服,更是為了成全存心順服的人而征服。到最終將所有人都各從其類,被成全的人的心思意念都是滿了順服的,這是最終作成的工作,而那些滿了悖逆行徑的人都被懲罰落入焚燒之火中,成為永遠被咒詛的對象,那時這些歷代「高大威武不屈的英雄世家」的人就成了最低賤、最被冷落的「懦弱無能的狗熊世家」。只有這樣才能顯明神所有的公義,顯明神不容人觸犯的性情,也只有這樣才解我心頭之恨,你們説這樣作不是太合理了嗎?

——摘自《話在肉身顯現·真心順服神的人必能被神得着》

參考講道交通:

追求真理的人肯定都是真心信神并喜愛真理的人。雖然敗壞人類都有狂妄自大、自高自是、誰也不服的撒但性情,但只要能接受真理、實行真理,順服神的審判刑罰,就可以肯定是追求真理的人。在這些追求真理的人中,主要有兩種人。一種是人性較好,但素質較差,明白真理比較慢的。這種人雖然比較聽話順服,但素質差,辦不了大事,盡本分果效較差。另一種是素質較好,但比較狂妄自是,一般情况不服人的,如果别人所説的不完全合乎真理,所行的不比一般人高,他都不會服氣。這種人雖然比較狂妄自是,但明白真理較快,因素質好盡本分果效也好。這兩種人哪種人容易被成全?哪種人被成全之後能達到合神使用?雖然凡是真正追求真理的人都能達到蒙拯救,但因素質不同,被成全後的價值也不一樣,這一點神選民必須看清楚。其實,敗壞人類都有狂妄性情,但狂妄分幾種情形:有的人雖然挺狂妄,但他喜愛真理、追求真理,只要合乎真理就能接受、順服,如果不合乎真理就絶對不服,這種狂妄就比較有理智、有底綫,是正常的狂妄。還有一種是没有理智、没有底綫的狂妄,就是窮狂、瞎狂,誰也不服,别人説得再合乎真理他也不接受順服,并且還能對抗到底,還特别仇恨有真理的人,仇恨人憑真理對待他,這種狂妄就屬于撒但惡魔的性情,與大紅龍一樣知道神是真理也不服,還要與神平起平坐,凡是敵基督都屬于這種狂妄得没有理智的撒但惡魔,凡是這種狂妄得没有理智的惡魔就不可救藥了。還有一種狂妄也是誰也不服,而且特别謬妄,是謬妄加不服,死講謬理對抗真理,無論别人交通真理多麽透亮、明白,能列舉出多少事實,他都不服,并且還能詭辯,講他的謬理、歪理,這種狂妄性情有邪靈的性質,這種人更是撒但惡魔的種類,既屬敵基督又屬邪靈,是最危險的仇敵。狂妄自大主要就這三種情形,有理智的狂妄是比較普遍、正常的狂妄。凡是敗壞人類都有狂妄性情,這是事實,真正素質好,有點本事、特長的人肯定都特别狂妄自是,絶對没有不狂妄的。但無論人怎樣狂妄自是,只要心地善良,有良心理智,不坑害人、不欺騙人,能接受真理,就是好人;無論人怎樣狂妄自是,只要素質好,能够追求真理,就是完全能够蒙拯救、被成全的人。因為神要成全的必須是追求真理、具備一定素質的人,若素質太差就没法明白真理達到被成全。素質好,又有心志,還能絲毫不狂妄自是的人肯定没有,即使有,也絶對是偽裝或虚假的表面現象,要知道敗壞人類都有狂妄自大的本性,這是任何人也否認不了的事實。人的狂妄自是容易解决,神管教人幾次,讓人經歷幾次失敗跌倒,人真正明白真理,認識自己的本性實質了,狂妄性情自然就解决了,但如果人天生素質太差或者極其謬妄就没法解决。所以,對于人的狂妄必須加以區分,正確對待。神選民絶不能因為誰特别狂妄自是就定規他不是好人,不能蒙拯救、被成全。神成全人的條件最主要得素質好,能追求真理,如果素質太差始終不能明白真理,即使性情特别温順,一點狂妄没有,也是廢物,根本没有成全的價值。在這一點上,人需要明白神的心意。

——摘自《工作安排》

在性情狂妄的人中也有幾種不同的情况。有些人因信神時間短,還没有真實經歷神的作工,不明白真理,難免對神有觀念,性情狂妄、自高自是、追求地位、好顯露自己,這屬于正常現象,被撒但敗壞的人無一例外。而假基督、敵基督一類的人與一般敗壞之人的不同之處在于他們狂妄得完全喪失了良心理智,屬于喪心病狂、野心通天、誰也不服,根本不能自約,并且為了達到目的什麽荒唐事都能幹得出來。比如,他們能自稱是神或基督,能自稱是聖靈使用的人,他們能説出唯有他能發表真理,拯救人、成全人,把人帶入國度,等等荒唐的話,真是厚顔無耻、愚妄至極!能説出這些荒唐話的人還有正常人的理智嗎?這是不是狂妄到極點了?這是撒但本性膨脹到了難以遏制大肆發作的地步了!所以,屬于假基督、敵基督一類的人的表現完全不同于一般人的敗壞表現。人有觀念、有狂妄、愛地位并不可怕,關鍵就看人是否追求真理,能否接受神話語的審判刑罰、神家的修理對付,如果人能接受,絶對有機會蒙神拯救。正常的敗壞流露不屬于攪擾、拆毁神家工作,但各種假基督、敵基督所做的完全是為了迷惑人,使人脱離真道。他們讓人放弃讀神話而聽他們的話,讓人離開基督而跟隨他們,他們不許人敬拜神,而讓人崇拜他們,這就是攪擾、拆毁神的作工了,這正是撒但的詭計、撒但的作為。所以説,凡是散布、傳播人的謬論與觀念,論斷神的作工,毁謗聖靈使用之人與其作工的,都是假基督、敵基督一類的人,完全是撒但的差役,是來打岔神作工的,是神的敵對勢力,是與基督唱對台戲的。所以,屬于假基督、敵基督一類的人必須得開除出教會,絶不能再給他們機會等待他們悔改。因為他們已經與大紅龍一樣成為神的敵對勢力,完全是神的仇敵,聖靈早已不在他們身上作工,人怎麽勸説也没用,他們已經作惡到了没法挽救的地步。這些人只有遭到懲罰時才會向神求饒,停止作惡,但其撒但本性絶不會改變。神選民必須知道,撒但對神没有敬畏,只有懼怕,而那些屬撒但的惡人對神不僅没有敬畏,而且連懼怕也没有,那是因為還没有懲罰臨到他們,現在神家所能作的就是采取開除的辦法來解决他們的撒但作為。

——摘自《工作安排》

135 對待不同狂妄性情之人的原則