124 人際交往的原則

124 人際交往的原則

(1)與人交往必須有原則,應該交往喜愛真理、走正道、務正業的人,絶不交往狐朋狗友;

(2)必須做誠實人,能互相尊重、理解、包容、忍耐,能真心互相幫助才是彼此相愛;

(3)學會公平對待人,既不高看人也不貶低人,對人的缺欠、過犯能憑愛心幫助;

(4)應學會分辨各類人,多接觸喜愛真理的人,躲避、遠離不喜愛真理的詭詐人、惡人。

相關神話語:

人與人的正常關係是建立在心歸向神的基礎上的,不是靠着人的努力而達到的。若心裏没有神,人與人就只有肉體的關係,都不正常,都是放縱情欲的,是神所恨惡的,是神所厭憎的。若你説你靈裏有感動,但是你總願意與合你心意的人交通,總願意與你所看得起的人交通,若有别人尋求,但不合你的心意,你却帶着成見閉口不談,更證明你是一個屬情感的人,你與神根本没有正常關係,你是糊弄神,你是掩蓋自己的醜相。即使你能談點認識,但你存心不對,那你所做的都是人為的好,神也不稱許你,你是憑肉體做,不是因着神的負擔而做。若是你心能够安静在神的面前,而且凡是愛神的人你都能與他有正常的來往,那麽你才是合神使用的人,這樣,不管你與人怎麽接觸都不是搞處世哲學,而是體貼神的負擔活在神面前。在你們中間這樣的人有多少?你與人的關係到底正不正常?是建立在什麽基礎上的?在你身上的處世哲學有多少?脱去了嗎?若你的心不能完全歸向神,你就不是屬神的,是從撒但來的,到最終你還得歸給撒但,你不配做神的子民。

——摘自《話在肉身顯現·建立與神的正常關係很重要》

要想和神建立正常的關係,必須達到心歸向神,在此基礎上,你與人也有正常關係了。若你與神没有正常關係,不管你怎麽維護與人的關係,你再努力,再用勁,也是屬于人的處世哲學,你是以人的觀點、人的哲學來維護你在人中間的地位,讓人都誇你,而不是根據神話來建立與人的正常關係。若你不注重與人的關係,而是維護與神的正常關係,願意把心交給神,學會順服神,自然而然地你與所有人的關係也會正常的。這樣,你與人的關係不是建立在肉體之上,而是建立在神愛的基礎上,幾乎没有肉體來往,但是在靈裏有交通,彼此地相愛,彼此地安慰,彼此地供應,所做的這一切都是在心滿足神的基礎上做的,不是靠着人的處世哲學來維護,而是靠着對神的負擔而自然而然地形成,不需要你人為的努力,而依神話原則實行。你願意體貼神的心意嗎?你願意在神面前做一個「無理智」的人嗎?你願意把心完全交給神而不考慮你在人中間的地位嗎?在你所接觸的人當中,有哪些人跟你關係最好?有哪些人跟你的關係最差?你與人的關係是否正常?你對所有的人都是一律對待嗎?你與所有人的關係是通過你的處世哲學來維護的,還是建立在神愛的基礎上的?人不把心交給神,靈就遲鈍,就麻木無知覺,這樣的人永遠不會明白神話的,永遠不會與神有正常關係,這樣人的性情永遠也不會有變化。

——摘自《話在肉身顯現·建立與神的正常關係很重要》

人與人之間的關係如果是建立在正常人性的範圍裏,不涉及利益,不涉及仇恨,不涉及交易,不涉及肉體的需求,基本上人與人之間的交往所建立的關係都算是正常關係。人與人之間能够按照原則正常地相處、交往,按照原則做事,按照原則互相幫助、扶持、供應,這都是涉及到人與人之間正當關係範疇裏的表現。也就是公事公辦,不是搞交易,也没有利益糾葛,更没有什麽仇恨,也没有肉體欲望的需求,這都是正當關係範疇裏的。這個範圍是不是挺大?正當的人際關係主要的一個前提是在正常人性的範疇裏,一方面是在正常人性的理性、良心裏對話、交流,另一方面是按照正常人性的理性與原則相處、交往、辦事,更高一層就是按照真理原則相處、交往。這是對人與人之間正當的人際關係的一個籠統的定義。

……見面能够正常問候、嘮嗑,不拿腔作調,不扭扭捏捏,也不端架子,話語裏也不打壓誰,也不高抬自己,都是很正當、很温和的一種説話、交流,這是人能看到的最正當的一種基本的人際關係的處理方式。涉及到工作、辦事的時候,最基本的就是合乎良心標準,按照正常人性的理智去交往、相處、辦事,當然最深最好的就是能够按照神所要求的真理原則交往、相處、辦事。這個真理原則是什麽呢?就是在人消極軟弱的時候能够體諒人的軟弱、消極,能够關心人的難處、痛苦,然後能詢問、幫助、扶持,使人不軟弱,把他帶到神面前,用神話來幫助他。這是不是合乎原則的實行方式?這種實行方式是合乎原則的,當然這種關係更是合乎原則的一種關係。對于有些人故意打岔攪擾,或者故意在盡本分當中應付糊弄,你看見了也能按照原則辦事,能够給他提出來,進行指責、幫助,而不是縱容他、包庇他,也不是置之不理,還説好聽的,還誇耀、表揚,盡説假話,那樣就不是按原則辦事了。不是按原則辦事的這種關係正不正當?(不正當。)這種處事方式、處理問題的方式、與人交往的方式很顯然不是按原則,不是按神的要求。

——摘自《末世基督的座談紀要·分辨假帶領 十四》

在神家,人活出的、流露的處處都應該以真理為原則、為基礎,如果你活在這樣的生活環境當中,人與人之間就平等了,每一個人與神之間的關係都是受造之物與造物主的關係,那人與人之間相處起來就簡單、容易得多了,這樣人活着才有真正的釋放自由,才有真正的幸福。你們現在達没達到這個?(没有。)那你們是憑什麽活着?(撒但哲學,敗壞性情。)你們還没擺脱處世哲學,没擺脱争名奪利、嫉妒紛争的生活環境,全是撒但敗壞性情在掌權,在控制着你們,所以你們就活得很累,常常覺得:怎麽在神家跟在世界上區别也不大啊,活得也挺累,也得處處小心,處處看人的臉色。這種情形是怎麽造成的?這就是行事原則、看事觀點、處事方式都不對,都不是按照真理原則。萬事都有個開頭,都有個基礎,那最基本應該先解决什麽?先從思想上、心思意念上、認識上、觀點上解剖,認識,然後呢?(尋求對待周圍這些事該有什麽樣的看事觀點,應該怎麽處理,行事該有哪些原則。)這就涉及到實行了。現實生活當中人與人之間相處就得有個最基本的原則,人人都站好受造之物的地位,守住自己的本分,没有誰高誰低,都按真理原則辦事,擺脱處世哲學,擺脱撒但的處事原則、處事方式,按真理原則對待人,也按真理原則要求别人這樣對待自己。先在你們中間形成一種這樣的風氣,在整個教會當中,在弟兄姊妹中間産生一種神家該有的、弟兄姊妹中間該有的風氣,使自己與别人都不受轄制,你不轄制别人,别人也不轄制你,這也是實行方面的原則,也是維持正常人際關係的最基本的原則。

——摘自《末世基督的座談紀要·尋求真理才能認識神的作為》

如果你們還没找着做聖徒的感覺與原則,證明你們生命進入太淺了,還没有達到明白真理。這就得在平時的行事為人中,在日常生活環境當中細細品,琢磨,互相交通,互相勉勵,互相提醒,互相幫助、愛護,互相供應、扶持。不要總看别人身上的毛病,而要常常省察自己,然後能主動向對方承認自己做的哪些事對對方構成了攪擾,或者造成傷害,學習敞開心交通,另外也常常在一起交流怎麽往神話實際上交通。常常活在這樣的生活環境裏,弟兄姊妹之間的關係就正常了,就不像外邦人之間的關係——特别複雜,特别冷漠,特别冷酷、殘忍,慢慢就脱離那種關係了。弟兄姊妹之間就變得比較知近、知心,能彼此扶持,彼此相愛,心裏有一種善念,或者有一種能够寬容對方、憐惜對方,互相照應、扶持的心態,而不是互相争奪、踩壓,互相嫉妒,暗地裏較勁,暗地裏互相鄙視、瞧不起,或者互相之間誰也不服誰的一種心態、一種情形。活在這些情形裏,這種光景裏,人與人之間的關係是很可怕的,不但會給你自己造成各種負面的影響、傷害,也會給别人帶來不同程度的傷害與影響。一般人很難勝過這些:别人看你的一個眼色不對或者有一句話説得不合你意了,你就生氣;别人做一個事影響你露臉了,你就怨恨,心裏不舒服,不痛快,就總想挽回面子。尤其是女性、歲數小的都勝不過這些,總糾結在各種小性情、小性子、小情緒裏,很難來到神面前。人被這些蜘蛛網式的各種複雜的關係纏在一起,擰在一起,人很難安静在神面前,很難安静在神話裏。所以,必須得先學會與弟兄姊妹和睦相處,彼此包容、寬待,能看到别人身上的長處、優點,而且能學會接受别人的意見,學會回到深處省察自己、認識自己。不要放縱自己,不要把自己的野心、欲望或者一丁點兒長處無限地放大,强制别人聽自己的、服從自己、高看自己、高捧自己,然後别人的長處你都看不到,别人的短處你却無限地誇大,無限地放大,到處宣揚、貶低、鄙視,或者用語言,用各種方式傷害、刺激,最後達到讓别人服從你、聽你的、怕你、躲着你。人與人之間出現或者存在這樣的一種關係,是不是你們願意看到的?是不是你們願意感受到的?

——摘自《末世基督的座談紀要·進入真理實際最基本的實行原則》

弟兄姊妹在一起能够互相知心,能够互相幫助、供應,非得每個人都談個人的真實經歷。你不談個人的真實經歷,只講講官話,只講講字句道理、字皮,那你就不是一個誠實人,你也做不了誠實人。就像夫妻在一起生活幾年,彼此磨合,也有些磕磕碰碰,但要是人性都正常,你總跟他説心裏話,他也跟你説心裏話,生活或者工作當中有什麽難處,自己心裏是怎麽想的,打算怎麽處理,或者在對待兒女上有哪些想法、打算,事事都跟對方説,你們倆是不是就感覺彼此特别近、特别知心呢?如果他從來就不跟你説心裏話,就是把錢挣回來給你就完事了,你也從來不跟他説心裏話,没有知心話,那你們倆心裏是不是有距離?肯定有距離,因為彼此都不了解對方心裏在想什麽,打算做什麽,最後他是什麽樣的人你都測不透,你是什麽樣的人他也測不透,你不了解他的需要,他也不了解你的要求。没有語言的溝通,没有心靈上的溝通,人與人之間不可能知心,不可能互相供應、互相幫助,你們是不是有這個體驗?如果你的一個朋友什麽話都跟你説,他心裏是怎麽想的,或者心裏有哪些苦楚、有什麽高興的事都跟你説,你是不是覺得跟他特别知近呢?他願意跟你説是因為你的心裏話也跟他説,你跟他特别合得來,所以你才能跟他融洽相處,彼此幫助。如果在教會裏弟兄姊妹之間没有這樣的溝通、交流,那就永遠不可能有和睦相處。這就是做誠實人必須有的一條。

——摘自《末世基督的座談紀要·做誠實人最基本的實行》

你得靠近能跟你説實話的人,他不管你是什麽地位,該指責你就指責你,該揭露你就揭露你,但是他無論怎麽揭露、指責,都能幫助到你,都能監督到你,你得靠近這樣的人,這樣的人是追求真理的正直人,你别找油頭滑腦的詭詐人,離那樣的人遠點,這是正道。追求真理的正直人,他不管你有没有地位,不管你有什麽功勞,哪怕你要撤换他,他也能冒着這樣的危險實話實説,按照原則辦事,按照神家對待人的原則對待你,當你做事違背原則時他能揭露你,能給你提意見,還能開誠布公地指出你的問題,不給你留面子,甚至當着很多人的面不給你台階下。對于這樣的人你該怎麽對待?你是整治他還是靠近他?(靠近。)靠近就對了,但也不用特意靠近,那有點假,心情不好的時候可以先不靠近,等哪天明白過來時再與他交通,「你給我提的意見對,當時我裏面有虚榮心、地位心,覺得自己畢竟做了這麽多年帶領,當着那麽多人的面你應該給我留點面子,但是現在一看,我那麽做確實不合原則,没有真理,不應該那麽做。有這個地位算什麽啊?這不就是本分嗎?咱們都是平等的,我只不過比你多負點責任而已,以後你該怎麽説還怎麽説,咱們没有個人恩怨,在神家,在神面前,在真理面前,咱們是合一的,没有隔閡」。這就是實行真理、喜愛真理的態度。你要想遠離敵基督的道路,該怎麽做?你就應該主動地靠近喜愛真理的人、正直的人,靠近能給你提意見、能正面指責你的人,能不對你溜鬚拍馬的人,能在你做錯事、高舉見證自己迷惑人的時候給你提醒的人,這是正確的路途。

——摘自《揭示敵基督·高舉見證自己》

不管在哪個人群當中,你能勝過人與人之間的嫉妒、紛争、挖苦、貶低或者各種方式的傷害、各種手段的對待,你都能分辨出來,都能不受轄制,正確對待,不憑血氣、天然,不以撒但敗壞性情對待、處理這些事,那你與人之間的關係就變得很正常了,就能與一般的人和睦相處。你與一般的人都能和睦相處了,在一個人群當中不受人、事、物的轄制與攪擾了,那你的情形就是正常的,是能活在神面前的。只要有人的地方就會産生是非,只要有是非,如果你不憑真理活着,你就會捲入是非當中。這些是非包括什麽?争執,嫉妒,仇恨,鄙視,互相較量,互相論斷,互相争高低,比試恩賜、能耐大小,比試身材、長相好壞,比誰的素質高,誰的地位高,誰的名望高,誰説話有分量,誰比較受重用,誰有出息,誰比較剛强。整天就比試這些,糾纏在這些是非裏,不能有正常的靈生活,不能正常地安静在神面前。你的心常常被争鬥、争執這些是是非非的事纏繞着,不但傷害你自己,也傷害其他人,這樣你總也不能來到神面前。誰説你兩句不好聽的話你就消極了,誰的恩賜、素質比你高,頭腦反應比你快,你心裏就不舒服,就跟人較量、較勁。總被這些情形纏繞人活得就很可憐,很累,很痛苦。這是不是靈生活受攪擾了?你從這裏走不出來,你的生命就常常受虧損。

——摘自《末世基督的座談紀要·進入真理實際最基本的實行原則》

人類被撒但敗壞太深,絲毫不明白真理,所以對什麽樣的人都得忍,我忍多少年了,你看我少什麽了嗎?我都忍哪,我對什麽人都得忍,我不硬來,我跟他商量、交通,慢慢透話,讓他知道,讓他明白,不管什麽人我都這麽對待。如果怎麽商量都不行,那我就放弃。别覺得自己多尊貴,别人不聽自己的就覺得受多大委屈,傷了多大尊嚴,那都不算什麽,關鍵是做任何事都要做在神面前,要對神有交代。做到凡事都對人有益處,這對你們來説要求可能高一點,人没有那個人性,也没有那個身量,首先得考慮自己活在神面前怎麽能保持光景正常。當天然血氣要爆發的時候怎麽辦?趕緊來到神面前,呼喊神的名。當你呼喊神名的時候,你就會覺得那些脾氣、怨氣没有了,化解了。怎麽就没了呢?一股腦兒冒出來的那些奇談怪論怎麽突然就想不起來了呢?這是怎麽回事?神把撒但作的,把人想的那些理由、血氣的東西給你抹去了,神會賜給你平安喜樂,讓你的心一點一點地平復下來,之後你就覺得:「剛才我怎麽那麽衝動?怎麽那麽蠢,那麽傻?這點事算什麽,我發那麽大的脾氣,幸虧我呼求神了,幸虧神幫助我,神加給我力量,神真是我的後盾,讓我蒙了保守,没讓我得罪神,真是感覺到神的恩待了。」在神那兒,神的寬容、神的愛、神的憐憫是無限量的,人得學會到神面前來要、來取。只要你有信心,你有真心,神會賜給你的,神會幫助你做這一切。這些事人做不到,神能作到。所以,在做每一件事之前,先得想好你是不是要這麽做,如果你還没想好,你就應該先安静下來。做每件事情之前,在血氣要爆發之前,你得先安静下來,呼求神的名,想想你這麽做合不合神的心意,如果神不滿意,神會幫助你一點點地把血氣收回去,會幫助你挽回局面。這對你有没有益處?人與人在一起,如果關係處得太僵,以後就不容易再回到最起初的那層關係了,所以在你要發泄的時候,要爆發天然、血氣的時候,這個天然、血氣能够傷害到人的時候,你最好多琢磨琢磨,多禱告禱告。無論是跟弟兄姊妹還是跟家人,都要達到和睦相處,這是最起碼的。這些關係處理好了,人的身量就長大了,就真能擔事、擔責任了,能接受托付了。

——摘自《末世基督的座談紀要·進入真理實際最基本的實行原則》

現在很多人身量幼小,身邊這些是是非非的事都不能擺脱,常常陷在裏面,像被絞肉機絞着了,被攪得支離破碎,破爛不堪,最後神家托付你作一項工作,讓你盡本分,你擔不起來。不是你不想擔,不是你没有心志、没有决心,也不是你没有信心,更不是你没有能力,而是因為你的身量太小,處理不好身邊各種複雜的人事物,使你受到了不同程度的攪擾,不能好好地擔起這個工作,接受這個托付,作好你的本職工作。最後,你不是陷在錢財、男女的試探裏,就是陷在各種複雜的人際關係當中被是非纏繞着,或者有些事你不知道該怎麽做就停頓着,或者被一些事纏累着,陷在消極裏不能前行。你的心志,你的决心,你的信心、毅力哪兒去了?在這些事面前,你的信心、决心、心志不值得一提,不堪一擊。所以,如果你有一個很好的、很正面的願望、心志,并且在神面前立下了誓言,想讓神幫助你成全這個心志,前提條件就是你得具備足够的身量與足够的真理,你得能處理好你身邊的是非,能處理好你身邊的人事物。不管身邊發生了什麽,你生活在怎樣的人事物、環境背景之下,你都能忠心盡本分,都能用真理對待,守住真理原則,不被這些事擊垮、壓倒、攪擾,你才能繼續走前面的路,這樣你的身量、你在真理上的進入才會更上一層樓。

——摘自《末世基督的座談紀要·進入真理實際最基本的實行原則》

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