問題(1)聖經是神作工的見證,這對於人類的造就真是太大了,我們都是通過讀聖經才承認天地萬物都是神造的,才看見了神作為的奇妙、偉大,還有神的全能。聖經裡面都是神的話與人的見證,那人讀聖經為什麼就得不著永生呢?難道聖經裡面就沒有永生之道嗎?

問題(1)聖經是神作工的見證,這對於人類的造就真是太大了,我們都是通過讀聖經才承認天地萬物都是神造的,才看見了神作為的奇妙、偉大,還有神的全能。聖經裡面都是神的話與人的見證,那人讀聖經為什麼就得不著永生呢?難道聖經裡面就沒有永生之道嗎?

解答:咱們讀聖經能夠承認天地萬物是神造的,能看見神的奇妙作為,這是因為聖經是神前兩步作工的見證,記載了律法時代、恩典時代神的說話作工與人的見證,所以,聖經對於人信神來說特別重要。你看人要是不讀聖經怎麼能明白主的話,達到認識主呢?人不讀聖經又怎麼能看見神的作為,產生真實的信心呢?人不讀聖經怎麼能了解、看見歷代聖徒順服神的真實見證呢?所以信主必須讀聖經,任何人信主都不能離開聖經,也可以說,離開了聖經那人就沒法信主了,這是歷代聖徒的經歷所證實的,沒有人敢否認聖經對於信主之人的價值和意義。所以,歷代聖徒與所有信主的人都把讀聖經當作一件很重要的事,有些人甚至強調讀經與禱告是兩條腿走路,缺一不可。但主耶穌卻說了:「你們查考聖經,因你們以為內中有永生,給我作見證的就是這經。然而,你們不肯到我這裡來得生命。」(約5:39-40)有些人就困惑了,既然聖經裡記載的都是神的話和人的見證,人讀聖經就應該能得著永生啊!那主耶穌為什麼說聖經裡沒有永生呢?其實,這個問題並不難理解。咱們只要明白了神在律法時代、恩典時代說話作工的內幕、實質以及要達到的果效,那自然就知道了人讀聖經為什麼得不到永生了。首先,咱們看看律法時代耶和華神說的話主要是頒布律法、誡命、典章讓人遵守,這些話主要是為帶領初生的人類在地上生活,但並不涉及變化人的生命性情,所以律法時代神所說的話都是為了能讓人遵行神的律法和誡命,這些話雖然屬於真理,但也是很淺的真理;那麼恩典時代,主耶穌的說話作工主要是以救贖工作為中心,發表的是關於救贖方面的真理,主要是教導人當向神認罪悔改,不要犯罪,不要作惡,該怎麼向主禱告,要求人要盡心盡意愛主,要愛人如己,對人要有包容和忍耐,要饒恕人七十個七次,等等,這些都是讓人悔改的道。所以,我們通過讀聖經只是明白了神在律法時代與恩典時代的工作,知道了天地萬物都是神創造的,人該如何在地上生活,人該如何敬拜神,知道了什麼是罪,神祝福什麼人、咒詛什麼人;知道了人該如何向神認罪悔改,如何謙卑、忍耐、饒恕人,當背起十字架跟從主,也看見了主耶穌對人不盡的憐憫和慈愛,明白了人只有信主耶穌來到主的面前,才能享受神豐富的恩典和真理。聖經所記載的神在律法時代與恩典時代的說話作工,是根據神拯救人類的計劃和當時人類的需要所發表的真理,這些真理只能使人外表有一些好行為,但絲毫解決不了人的犯罪根源,也變化不了人的生命性情,根本不能使人達到得潔淨、蒙拯救被成全,所以,恩典時代主耶穌所發表的話語只能稱為使人悔改的道,不能稱為永生之道。那到底什麼是永生之道呢?永生之道就是能使人活到永遠的真理之道,也就是能讓人脫離罪性的捆綁和轄制,使人的生命性情發生變化,得著真理作生命,徹底脫離撒但的權勢,達到與基督相合,成為認識神、順服神、敬畏神的人,永遠不再犯罪抵擋神、背叛神,能達到這樣果效的道才可以說是永遠的生命之道。人都是因為罪才導致死的,如果人得著了真理作生命,解決了罪的問題,神就會祝福人永遠不死、得到永生,所以,我們只有得著了神的末世救恩,才能享受到神所賜給人類的永生之道。

摘自電影劇本《誰是我的主》

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