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73 解決別人的問題時自己該學哪些功課

江蘇省泰州市 謝矇

現在有許多做帶領與工人的人,當發現弟兄姊妹臨到一些問題與難處而活在消極中時,便去給他們交通真理解決問題,可交通了幾次卻沒有達到果效時,便認為他們太謬、領受有問題,或認為他們太不喜愛真理、太難辦,甚至定規他們不是神要拯救的對象,因此,不願再去交通、扶持了。從這一情形中看到,我們對弟兄姊妹還沒有真實的愛心,同時也說明我們不明白神的心意,不知道當弟兄姊妹遇到問題、難處或情形不好需要我們去解決時,正是神藉此來操練我們、成全我們的時候,其中都有我們該學的功課,都有我們該得的真理。

那麼,我們該從哪些方面去省察自己、認識自己,也就是該從中學習哪些功課呢?

一、我們應該省察自己在解決弟兄姊妹的問題時,是否是根據他們所存在的客觀難處和實際情況來解決的。神說:「但你對於許多人客觀存在的難處得了解,不能強詞奪理或趕鴨子上架,這是愚昧的表現。」「神是按著人的所需作工,按著人以前原有的素質來對人提出合適的要求。」 我們該知道,神給每個人命定的家庭背景、生活環境、身體狀況、先天特長、原有素質等都有所不同,所以,神對人的要求、給人安排的本分也不盡相同,神是根據人所處的環境、原有的素質、先天的特長,也就是按人的實際情況、人本能及的來要求人、使用人,都是針對人的實際情況對人提出合適的要求,並不強人所難,不趕鴨子上架。因此,我們在解決弟兄姊妹的問題時,也必須遵循這一原則,必須了解對方所存在的客觀難處和實際情況,之後給予適當的交通和合適的安排,這樣才能有效地解決人的問題。而我們在給人解決問題時,往往避開人客觀存在的難處和人的實際情況,也不尋求神對各人的要求與神的心意是什麼,只是按著自己的意思一味地給弟兄姊妹「交通真理」解決問題,甚至對所有的人都採取一樣的交通,結果不但解決不了他們的實際難處,往往還適得其反,使他們陷入困境或更加消極。就如:有個姊妹她丈夫特別反對她信神,不讓她出門,只要她出去就隨後跟蹤,常常攪得別的弟兄姊妹都不得安寧,她自己也盡不上任何本分,甚至連正常聚會都無法達到,她便常常因此而消極軟弱、受轄制。這時,有的弟兄姊妹便給她交通:「神讓咱們超脫家庭人事物的轄制,要憑著信心與神配合,相信神是全能的,神會為你開闢出路的……」結果,姊妹就試著超脫了兩次,可回去後卻遭到了丈夫的毒打,姊妹因此更消極了。後來,帶領仔細了解了她的實際情況與難處後,根據她的實際情況安排她在家搞接待,並給她交通了該怎樣用智慧來維護教會利益,該怎樣依靠神盡好這方面的本分……藉著實際地配合,姊妹很快便盡上了這個本分,她丈夫見她不再出去了,也就不逼迫了,姊妹的情形也隨之有了好轉。又如:有個作文字工作的姊妹,她並不擅長寫作,所以工作總是沒有果效,為此她常常消極,沒有信心配合。帶領便給她交通:「要有信心配合,一切工作都是神作的,只要人竭力與神配合必能達到好的果效。」之後,她也願意配合,並下了不少功夫,也常常尋求禱告神,可就是不見工作有起色,她便開始定規自己是個廢物,因此更消極了。這時帶領重新了解了她的情況,發現她比較適合作教會工作,於是便讓她帶領教會,姊妹通過一段時間的操練,真把工作給抓起來了,她自己也從消極的情形中走了出來。從中可見,在解決弟兄姊妹的難處、問題時,必須得掌握人客觀存在的難處和人原有的素質及先天的特長,這樣才能恰到好處地解決弟兄姊妹的問題。

二、我們應該省察自己在解決弟兄姊妹的問題時,是否考慮到對方的實際身量,是否考慮到對方的領受能力與承受能力。人的交通中說:「交通真理應該考慮人的身量、人的背景,應該有智慧,人與人不同,不能同等對待。」也就是說,我們在與人交通真理解決問題時,一定要考慮到人的身量、人的承受能力,絕對不能搞一刀切。因為不同身量的人接受真理的能力和承受能力都有所不同,神供應人、要求人都是根據人的身量,根據人的承受能力,對不同生命階段的人有不同的供應、不同的要求,使人都能夠得上、有路可行,而且是採取多種作工方式、用各種智慧來帶領人往前走,藉此一步一步把人帶入信神的正軌,達到更好地拯救人的果效。所以,我們對待弟兄姊妹也需要按人的身量、按人能達到的程度來給人交通真理,必要時還得用點智慧、講究點方式,這樣才能解決人的難處,才能對人的生命有益處,達到更好地解決問題的果效。如果我們在解決人的問題時,不考慮人的身量、人的領受能力與承受能力,只是一個勁兒地和他們交通真理,這樣就達不到應有的果效。就如,有些初信的新人情感特別重,一心為兒女活著,覺得若失去兒女,自己活著也沒有意思,所以他們接受全能神的作工之後,最擔心的就是自己的小孩是否會滅亡,總想知道他家小孩以後的結局,這時,我們若不考慮他們的身量與承受能力,直接和他們交通「父母的義代替不了兒女的義,凡抵擋神、不信神的以後都得滅亡」,這樣很可能會導致新人消極軟弱,覺得「只自己信神進國度而孩子卻滅亡了,那有什麼意思呀,還不如和孩子一塊兒死了算了」,也沒心思追求真理了。如果我們能考慮人的身量,憑智慧說「人的命運都在神的手中,孩子將來的結局也都在神的主宰之中,我們若信好了,以後兒女或許能跟著我們沾光,就像挪亞一家,因著挪亞順服、聽神的話,最後他全家不也跟著沾光剩存下來了嘛」,這樣就能讓他們暫時放下顧慮而安心追求真理,等到他們身量長大一些了,看透了不信神之人的本性實質,或者他們自己在神話裡明白了神對各類人結局的安排,認識了神的公義,也就不會因兒女滅亡而放棄追求真理了。還如,在教會中有些人接受真理、領受真理的能力特別差,和弟兄姊妹鬧矛盾時不會認識自己,總在是非對錯裡打轉轉,對這些人,我們往往一心想讓他從人事物裡走出來,學會認識自己、進入真理,有時還會把自身或別人的實際經歷交通給他,想讓他能對照上自己的情形使問題得以解決,可無論我們怎麼交通,他就是聽不明白,也結合不上自己的情形,還是在人事物裡論是非、搞對錯,越和他交通他越謬,這時我們若流露出無可奈何或不耐煩的樣子,更不造就人。對這樣的人我們就不必要求他太高,更不必按自己的認識與經歷來要求他們,完全可以根據他們能明白領受的程度來交通,和他交通交通神對人的心意、對人的要求,使他知道神希望弟兄姊妹之間該怎樣配搭、相處,而願意追求做讓神滿意的人,再與他交通一些簡單的實行等,看他們能明白多少就交通多少,這方面交通不通,再從其他方面和他談,只要能使他接受得了、夠得上、得益處就行。可見,我們在與人交通時應該考慮到人的實際身量、人的領受能力與承受能力,能因人而異,有原則又有靈活性,不搞一刀切,這樣才能更好地解決弟兄姊妹身上所存在的各種問題。

三、我們應省察自己在解決弟兄姊妹的問題時,是抓住問題的實質供應人相應的真理,還是用一些規條道理、人的辦法或人的處世哲學去解決的。人的交通中說:「人的所有難處、問題都是因為沒有真理造成的,這一點誰也否認不了,工人如果真能把問題的根源實質說透,再把真理供應給人,就能從根本上解決問題了。……當人明白了這裡面的真理以後,人才能主動運用實行,這就是用真理解決問題。」「作工帶領人的原則是用真理解決問題,用真理解決人的難處,不是只用作法或規條來約束人、來限制人,而是讓人因著明白真理而從根本上解決一切的作法問題,這是用真理解決問題的原則。用規條限制人這是沒有真理的作法,沒有真理的人才好制定種種規條讓人去守,這樣並不能給人帶來生命上的益處,更不能從根本上解決問題,所以說外面作法再多也解決不了生命進入的問題。」從中我們可以看到,要想解決弟兄姊妹的問題,必須得抓住問題的根源、實質,再交通相應的真理來解決,因為人的一切問題與難處都是沒有真理造成的。因著沒有真理,人在臨到的事上與難處中才不明白神的心意,看不透各樣事與真理之間的關係,因而總活在困惑中不知該怎樣實行進入;因著沒有真理,人才沒有分辨是非的能力,總是識不破撒但的詭計,常常遭受撒但的苦害、愚弄而消極軟弱;因著沒有真理,人才沒有背叛肉體、超脫罪惡的能力,總是受敗壞本性的捆綁與轄制而無力掙脫。如果我們能針對人的情形把問題的根源、實質說透,再把相關的真理交通透亮,人就能知道自己活在不正常的情形中是什麼原因導致的,是受哪方面的敗壞本性支配的,是因缺少哪方面真理造成的,該怎樣實行才合神心意,這樣,人的問題自然就得到解決了。比如:遇到有弟兄姊妹因受家庭、情感的轄制導致消極軟弱,不能正常盡本分時,我們如果能把問題的實質點出來,讓他們能認識這種情形的根源是因看不透敗壞肉體家庭、親人的實質造成的,再把相關的真理給他們交通透亮,使他們真正明白人與人之間本沒有生命上的關係,看清撒但正是藉家庭、情感來捆綁人、苦害人、吞噬人,使人都遠離神、背叛神,同時讓他們明白神末世作的到底是什麼工作,明白什麼是真正有價值、有意義的人生,以及注重家庭、情感的危險後果……當他們真正明白了這些方面的真理,就會願意擺脫撒但的苦害,追求真正的人生,甘願背叛肉體家庭而忠於神,從消極軟弱中走出來。然而我們在解決弟兄姊妹的問題時,很多時候並不是抓住問題的根源實質交通相應的真理來解決,而往往是用一些規條、道理或人的辦法去處理的,所以導致弟兄姊妹的問題總是得不到解決,消極情形也得不到扭轉。比如,有些弟兄姊妹因盼日子盼不到而活在觀望、等待的消極情形中時,我們不是結合相關的真理跟他們交通,讓他們明白信神的真正意義與追求真理、追求性情變化的重要性,以及只注重追求日子卻不追求真理的危險後果等,而是按著自己的觀念想像、用人的辦法來勸勉人:你看,現在外面局勢這麼混亂,到處都有災難、戰爭,大街上公開殺人、搶劫都沒人過問,各地民怨沸騰,抗暴事件不斷,大紅龍國家馬上就要垮台了,神的日子已經擺在我們面前了,我們哪還有時間消極,趕快起來配合吧,再不配合就沒有機會了!……弟兄姊妹聽了我們這樣的交通,雖然當時也願意盡本分了,但當配合了一段時間後,看到自己周圍環境還比較平穩,世人還是該上班的上班,該掙錢的掙錢,沒有看到大紅龍垮台的跡象,就又陷入了消極誤解的情形中,甚至有的不願再繼續跟隨了。所以,我們在解決弟兄姊妹的問題時,要看透弟兄姊妹的各種情形,抓住問題的實質,達到用真理來解決他們的實際難處與問題,從而把他們帶入神話的實際中,若我們只用一些人的辦法、道理來處理,這樣無論我們怎麼交通,弟兄姊妹的問題也不會得到解決。

四、我們應該省察在解決弟兄姊妹的問題時,我們是憑自己做的,還是依靠神來配合的,是尋求神的心意按神的意思去做的,還是憑自己的意思去做的。神說:「人盡幹自己的事,不理睬聖靈的作工,不理睬聖靈怎麼運行,只管作自己的,結果聖靈離棄你了,聖靈一離棄你你就感覺黑暗了、枯乾了,一點也不得滋潤,也不得享受。……聖靈給人的力量是無窮的,人什麼時候都取之不盡用之不完,靠人你再能說再能講,但是聖靈沒往那方面作你能作出啥果效來?」 從神話中看到,我們無論在教會作什麼工作,都應依靠聖靈的作工,尋求神的意思,這樣作工才能有果效伴隨。如果我們在作工中,完全憑自己,按自己的意思去做,這樣我們再怎麼努力也不會使工作達到果效,因為神家哪項工作都是聖靈在維護,都是神自己在作他自己的工作,我們只是配合配合。所以,在解決弟兄姊妹的問題時,我們必須得依靠神、仰望神,多多尋求神的心意,完全按神的意思去做,這樣才能獲得聖靈的作工帶領,使弟兄姊妹的問題得到解決。就如:當我們面對弟兄姊妹的問題時,若心裡總是不停地呼求神、尋求神,仰望、依靠聖靈的帶領,願意按照神的意思去解決弟兄姊妹的問題,這時往往就能獲得聖靈的開啟引導,在交通中不知不覺就說出一些話,正好打中人的要害,說出了問題的根源,因而對方也特別有響應、得供應,弟兄姊妹的問題隨之得到了解決,自己也從中明白了真理,看到了神的奇妙作為;若我們心中沒有神的地位,不依靠神,也不尋求神的意思,自己認為該與對方交通哪方面真理就開始交通,完全按自己的意思、憑自己的作工經驗去給弟兄姊妹交通,我們就覺得越交通越乾巴,而且對方也沒有多少響應,覺得我們所說的與他存在的問題沒有多少關係,即使能結合上一點也不感到亮堂,致使我們費了很大的勁交通,但對方的問題卻沒能得到解決。一次,我和配搭給外邦新人聚會。在交通神話時,我們結合自己的情形滔滔不絕地講起自己是怎樣經歷神話的,我們倆配合著打比方、舉實例,談得此起彼伏、津津有味。但這樣的交通卻不能引起弟兄姊妹的共鳴與參與,他們沒有任何的回應,說不知道我們在說些什麼,認為我們談的與神話不相干,盡是重複的話,心中還產生了抵觸。這下我們有點不知所措了:明明說得那麼清楚,談得那麼透亮,而且我們都感覺是在正常發揮,配搭得也挺和諧,怎麼竟是這樣的結果?無奈,只能從心裡呼求神:神啊,我們真的不知該怎麼辦了,你來救場吧。當我們真心尋求神的時候,神開啟我們認識到,是因我們不注重尋求神在此事上的心意是什麼,不看對方的身量、生命進入程度,而是只顧釋放自己的經歷、認識,卻把神的心意、要求置之度外。所以,儘管我們交通得很賣力,但卻不是神的心意,不是神所要作的,也不是弟兄姊妹的現實需要,所以根本得不到聖靈的維護、引導,自然也就達不到應有的果效了。所以說,當我們給弟兄姊妹解決問題時,應注重多多地尋求神、依靠神,把弟兄姊妹所存在的問題與難處都帶到神的面前尋求聖靈的開啟帶領,尋求相應的真理,能依靠神完全按著神的心意去配合,這樣我們在配合的過程中才能獲得聖靈的作工,給人帶來真實的幫助,使弟兄姊妹的問題得著解決。

五、我們還應省察自己在解決弟兄姊妹的問題時,地位站得是否合適。因我們深經撒但的敗壞,裡面滿了狂妄自大的成分,許多時候都是受狂妄自大本性的支配說話做事,擔當點工作就認為自己了不起,認為自己比別人追求真理,比別人明白得多,所以在交通時往往不能站在與弟兄姊妹平等的位置上,總有一種高高在上、居高臨下的姿態,對人沒有一點理解,沒有一點同情,沒有一點愛心,給人感覺好像我們就是真理的主人,像是未經敗壞的人一樣,眼神裡、說話的口氣裡都帶著輕視、小瞧或不耐煩的味道。弟兄姊妹一看我們這態度,一聽我們這口氣,心裡就會產生反感而不願意聽我們交通,這樣我們交通得再好也不會達到果效。所以,在解決弟兄姊妹的問題時,我們應注重省察自己的地位站得是否合適,是否有狂妄性情的流露,是否是站在與弟兄姊妹平等的地位上的,是否是帶著誠心、帶著愛心去幫助扶持弟兄姊妹的。其實,雖說相比之下,我們能比弟兄姊妹懂得多一點,這只是因我們所擔的託付不同,神才給我們的開啟多一些,帶領跟我們交通的多一些,但並不代表我們比弟兄姊妹高、比弟兄姊妹好。事實上,人在神面前的地位都是平等的,沒有高低之分,只是所盡的功用不同而已,所以,我們不管做教會的哪級帶領,領受的應該是責任,而不是地位,教會安排我們作帶領教會的工作,不是讓我們站在地位上去轄制人、教訓人,乃是讓我們做眾人的奴僕,殷勤地服事弟兄姊妹,能憑著愛心、藉著交通真理來解決弟兄姊妹的一切問題與消極情形,從而把他們帶入神話的實際中、帶到神面前,達到能認識神、忠於神、順服神,被神得著。尤其是當弟兄姊妹遇到難處或消極軟弱的時候,正是需要我們幫助、扶持的時候,如果我們真是個體貼神心意、對弟兄姊妹生命有負擔的人,就不會嫌棄弟兄姊妹,就能帶著愛人、同情人的心循循善誘、不厭其煩地扶持他們,幫助他們明白真理、明白神的心意,讓他們能感受到神的愛、感受到神家的溫暖,這樣才能更好地解決他們的問題,把他們從軟弱消極的情形中帶出來。

總之,在解決弟兄姊妹的問題達不到果效時,只要我們不把眼光盯在弟兄姊妹的身上,不一個勁兒地在他們身上找原因,而是能從多方面來省察自己,認識自己的缺少與敗壞,並能從積極方面去補足自己的缺少,變化自己的敗壞之處,這樣,不但能更好地解決弟兄姊妹身上所存在的各種問題,同時我們自己也會進入、得著更多的真理。

願我們都能在解決弟兄姊妹的問題時,學到該學的功課,得著該得的真理,使我們的事奉能早日達到合神心意,成為合神使用的人。

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