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40 尋求用真理解決問題至關重要

山東省菏澤市 滿會

跟隨神至今,雖然我們吃喝了不少神話,但多數人在實際生活中遇到問題、難處時,卻並不注重在神話中尋求真理解決,而是在神話以外尋找出路,用人的辦法、人的哲學、人的思維觀點來解決問題。如:當我們受家庭、情感的捆綁活在痛苦的熬煉中時,並不是在神話裡尋求真理,認識問題的根源、實質來解決自己的難處,而是憑個人的毅力克制自己不去思念親人,或是以努力作工作來沖淡內心的痛苦與煎熬;當我們因著被撤換了帶領的職務活在痛苦熬煉中時,只是找點神話吃喝吃喝,或禱告禱告達到不難受就行了,或是以「只要我好好表現,以後還會東山再起」的思想觀點作為自己追求的動力,並沒有從神話的揭示審判中認識自己的本性實質,解決自己追求名利地位的根源問題;當我們受到帶領責備心裡不服不滿、委屈難受時,要麼憑毅力努力克制自己不辯解表白,點頭承認自己的悖逆,要麼在心裡暗暗告誡自己「人在矮檐下不得不低頭,與帶領爭執對自己沒有什麼好處」,因而「順服」了下來,並不是用神話解決自己不能接受人指點的根本問題,認識自己抵擋、背叛神的本性實質;當別人給我們提一些缺欠時,我們只是點頭承認一下自己的悖逆、敗壞,認識自己做錯了哪件事、說錯了哪句話就完事了,並不是結合神話深挖自己流露敗壞的根源問題,達到認識自己的敗壞實質;與人配搭產生成見時,我們多是依靠大紅龍的毒素「忍一時風平浪靜,退一步海闊天空」「多個朋友多條路,多個仇人多堵牆」來克制自己不與人計較,或者與人拉拉肉體關係,達到外表相合就滿足了,並不從神話中尋求神的心意,學自己當學的功課;有時臨到試煉、熬煉時,我們只是守個定理「神作的都好,都是為了拯救人」,以此來強制自己不發怨言、不對神產生觀念,並不是從神話中真實尋求神試煉、熬煉人的心意,達到在試煉中站住見證滿足神;當我們對神的作工、說話以及神家的安排產生觀念時,只是因怕遭到神的管教、懲罰才強迫自己「順服」了下來,並沒有結合神話來解剖自己產生觀念的根源,達到徹底解決觀念;等等。總之,臨到問題我們要麼以人的各種處世哲學、撒但毒素來解決,要麼帶著各種不對的存心目的、追求觀點找點心理平衡,要麼從神話中尋找點安慰,然後就不了了之,從不注重在神話中尋求真理來認識、解決,以至於我們的生命進入緩慢,到現在敗壞性情也沒有多少變化。

我們之所以不注重尋求真理來解決問題,主要是因為我們沒有認識到用真理解決問題的重要性,以及不用真理解決問題的性質與嚴重後果。上面的交通中說:「只有靠尋求真理解決問題,才能長大成人;只有靠尋求真理不斷地用真理解決問題,才能通行神的旨意達到被神成全。如果臨到問題採取回避或應付糊弄,只能耽誤工作、坑害自己,永遠也不會得著真理,更不會有生命性情的變化。尋求真理解決問題是信神最實際的生命經歷。為什麼說這條路是窄的呢?就是因為走這條路只有靠神的話、靠真理才能獲得聖靈作工,才能達到蒙神拯救的目的,除此別無他路。如果離開神的話去面對一切的問題,那就不是經歷神話了,而是偏離真道了,那是不信派的實行法。我們看見有許多人信神一輩子生命性情並沒有變化,就是因為人不尋求真理、不靠神的話解決問題,而是靠撒但的哲學、人的辦法來解決問題,結果人什麼也沒得著,雖然受了許多苦,但沒有滿足神的心意,反而離神越來越遠。」神話說: 「沒有神話的裝備,人只是一個被撒但佔有的蛆蟲!……以神的話為你生存的根基,這是人人都當進入的,若你的生活中沒有神的話,那麼你是活在黑暗權勢之下的人,你是悖逆神的人,是抵擋神的人,是羞辱神名的人,這樣的人信神純屬胡鬧,純屬攪擾!」

我們都知道,神末世道成肉身作的就是話語的工作,神所發表的一切話語都是針對我們的敗壞、我們的缺少,都是為了解決我們的敗壞性情,為了使我們能脫離撒但的黑暗權勢,達到蒙神拯救。也就是說,神的話語能解決我們一切的敗壞與悖逆,能解決我們對神的所有觀念與抵擋,能解決我們信神的所有難處與問題,能帶領我們超脫一切敵勢力的捆綁與轄制。我們臨到的一切難處、問題,只有尋求真理,從神話中尋找答案,才能真正得以解決,除此之外別無他路。其實,我們尋求用真理解決問題的過程,正是我們脫去敗壞、被神潔淨的過程,是我們實際地經歷、體驗、活出神話的過程,是我們由一個屬撒但之人轉變為真正屬神之人的過程,也是我們得著真理達到蒙神拯救、被神成全的過程。我們越實際地尋求真理解決問題,就越能進入神話的實際,越能明白真理,對自己的敗壞實質也就越有認識,我們裡面的撒但體系、肉體堡壘也就越能崩潰、瓦解、倒塌,我們也就越能脫去撒但的敗壞性情,得著神的潔淨;我們用真理解決的問題越多,進入的真理越多,對神的觀念想像就越少,悖逆、抵擋神就越少,當我們裡面所有的問題都用神話解決、攻克了,我們的生命性情也就完全得到變化了,我們也就完全得著真理,成為真正屬神的人了。在實際經歷中,我們也的確看到了凡追求真理、注重用真理解決問題之人的真實收穫:有的人失去地位後,雖然裡面痛苦難受,但不回避問題,能在神話中尋求真理,認識、解決自己的敗壞與難處,不知不覺獲得了聖靈的開啟光照,對自己的實質與身分有了一些真實的看見,認識到了名利地位正是撒但敗壞人、苦害人的卑鄙手段,人為名利地位活著就是最沒人性理智的屬撒但之人,不禁對自己產生了真實的恨惡之心,立下心志不再爭名奪利抵擋神,願意有理智地順服神的擺佈安排,腳踏實地地追求真理、盡受造之物的本分,使自己的生命性情有了些真實的變化;有的人在病痛臨到時,雖然心裡痛苦、軟弱,甚至消極到了一個地步,但能不斷地尋求真理解決自己的難處,不知不覺從神話的揭示中看清了自己為得福信神的卑鄙存心與對神的各種無理智要求,認識到自己信神的摻雜太多,太自私、太卑鄙,沒有人性、沒有理智,有了恨惡、背叛自己之心,知道了作為一個受造之物在造物主面前該具備什麼樣的良心、理智,同時也明白了這樣的試煉、熬煉正是神對自己的潔淨、成全,是神對自己最大的愛與拯救,心裡的痛苦、怨言漸漸消失了,有了寧願受苦一生也要為神站住見證的信心與勇氣;有的人受家庭情感的轄制不能忠心盡本分時,能一直不放鬆地吃喝神話、尋求真理,注重用真理解決自己的敗壞,最終不僅看清了自己被撒但敗壞至深的真實面目,對自己悖逆抵擋神的敗壞實質有了一些真實認識,更從神話語的揭示中看清了人與人之間都是破爛不堪的利益關係,根本沒有真實的愛,看清了家庭情感的實質,明白了人只有追求真理、追求愛神滿足神才是真正的人生,也體嘗到了神對自己的愛與拯救,從而逐步卸下了情感的包袱,盡本分不再受家庭情感的轄制,人也因此輕鬆了許多;有的人因盡本分應付糊弄臨到修理對付裡面不服不滿、委屈難受時,能從神話中尋求真理,解決自己的悖逆情形,不僅看到了自己狂妄自大不接受真理的撒但本性,認識到自己所流露、表現的正是在排斥真理、逃避神的刑罰審判,是在悖逆抵擋神,而且認識到神這樣及時的對付修理、刑罰審判正是對自己極大的保守與看顧,否則自己必會因應付糊弄作惡多端而觸犯神,遭到神的懲罰、報應,因而能甘心樂意地接受神的對付修理、刑罰審判。在我們的經歷中也都曾有這樣的體會:當我們在實際生活中遇到一些問題看不透、解決不了時,只要我們帶著真實的負擔禱告神、吃喝相關神話,或是與人尋求交通,不知不覺就能在聖靈的帶領下,對問題的實質看透幾分,對神的心意與要求明白、透亮一些,找到解決問題的途徑。從中可見,尋求用真理解決問題對我們追求真理、達到蒙神拯救來說太重要了!我們只有在凡事上尋求真理、實行真理,學會用真理解決一切的敗壞問題,才能逐步得勝撒但、超脫罪惡,脫離撒但的敗壞與捆綁,從而達到蒙神拯救、被神成全,正如上面的交通中所說:「一切根據神的話,這是惟一的實行原則。這才是完全讓神掌權、讓神作主,也就是說,在凡事上都要按真理而行,不管大事小事都要根據神的話對待,只有神的話是真理,只有神的話才可作人的生命,只有凡事憑神話實行,才能獲得聖靈作工,達到蒙神拯救被神成全。」

相反,我們信神若不尋求用真理解決問題,而是偏離神話另行其道,靠撒但的哲學、人的辦法、人的觀念來解決問題,或者是回避問題,那我們就不是在經歷神話、經歷神的作工,而是一個活在神話以外、與神的作工無關無份的不信派。我們這樣的信神,其實質就是在否認真理、排斥真理、藐視神話,是在高舉撒但、羞辱神名,完全是在抵擋神、背叛神,這樣的信純屬瞎胡鬧,這樣的人也正是神深惡痛絕的撒但的種類,最終只能成為被神厭棄、淘汰的對象。我們周圍不知有多少人已為此付出了慘重的代價。有的人信神只是為了得福,看到神的日子遲遲不到,心裡就痛苦難熬,但卻從不尋求真理解決自己的敗壞與不對的存心,而是用人的辦法自我安慰:神的工作遲早有一天會結束的,只要我不離開教會,得福是早晚的事,再說現在離開神也不會有好果子吃……就這樣一直抱著觀望的態度疲疲塌塌地跟隨著,從不肯為追求真理付誠懇代價,當看到神的作工越來越實際,越來越不符合自己的觀念想像,絲毫看不見要結束的跡象,得福的慾望徹底破滅時,便義無反顧地背叛了神,重新活在了撒但的苦害、踐踏中。有的人陷在錢財的試探中時,也不從神話中尋求真理解決自己的悖逆情形,而是以「神是實際的,人信神也得講實際」的謬妄觀點遷就自己、任罪蔓延,導致貪心、慾望越來越大,心越來越被世界、錢財、物質佔有,最終徹底被世界的潮流侵吞,重新回到撒但的陣營裡恢復了舊的生活,喪失了惟一蒙拯救的機會。有的與人配搭產生摩擦時,只是憑著「忍一時風平浪靜,退一步海闊天空」「話不投機少說為佳」的撒但哲學來維持與人的關係,從不注重尋求真理認識、解決自己的敗壞,以至於性情越來越狂妄自是,越來越看不上別人,對人的成見越來越深,不僅使自己的生命受到了極大虧損,也嚴重影響了工作果效,甚至有的人撒但本性膨脹到了歇斯底里大發作的地步,拿教會工作撒氣,與配搭明爭暗僕,故意攻擊對方,拆對方的台,打岔、攪擾教會工作,讓神極度厭憎,最終被神徹底淘汰。還有,我曾認識的一個姊妹,她離開家盡本分一直放不下家庭情感,每當受此熬煉時,她只是以不停地作工作來克制自己不想家,或來到神面前禱告禱告,找點神話安慰安慰自己,達到心裡不難受就過去了,從來沒有在神話上下功夫解決自己的這一致命弱點,導致跟隨神多年對家庭情感的實質一點沒看透,雖然受了很多苦、受了不少熬煉卻沒有得著絲毫真理,最終還是因經受不住情感的煎熬背叛了神。還有一姊妹,當教會撤換了她的帶領職務安排她到修改組盡本分,她因此消極軟弱時,不是在神話中尋求真理、認識自己,解決自己的敗壞,而是以「只要我好好表現,總有一天還會東山再起」的觀點自我激勵,為此她的消極情形雖曾一度得到了「解決」,但並沒有真正得著真理看透地位名利的實質,更沒有解決她悖逆抵擋神的根源問題,後來當她得知自己並不具備做帶領的條件,追求名利地位的慾望徹底破滅時,便惱羞成怒,拿教會工作撒氣,耍態度、使性子,最終被神厭憎淘汰。這些失敗之人的慘痛教訓正是我們最好的警戒,也足以證實:人的辦法、人的觀念再好也是來自於撒但的,都是撒但的謊言、謬論,沒有絲毫真理可言,絲毫解決不了人信神的難處。人的辦法、撒但的哲學只能敗壞人、苦害人,只能使人對神的觀念越來越加重,使人越來越抵擋神,離神越來越遠,背叛神越來越嚴重。我們依靠撒但的東西解決問題完全是在自我欺騙、自我愚弄,是在表演撒但、彰顯撒但,更是嚴重地抵擋、背叛神!若我們一直避開神的話走自己的路,從不注重用真理解決自己的問題,那就是在逃避神的刑罰審判,是從白色大寶座前逃走的傀儡,最終注定是沉淪滅亡的對象,這是確定無疑的。可見,人信神能否用真理解決問題,直接關係到人信神能否蒙拯救的大事,是我們每一個跟隨神之人都不可輕視的嚴重問題,更是我們刻不容緩該解決的問題。

那麼,我們遇到問題、難處到底該怎樣尋求真理解決呢?針對這方面我們看神話,神說: 「先做到會吃喝神的話,不會做的事在神的話中尋找實行的路,不明白的問題或難處全在神的話裡找,使神的話成為你的供應,能幫助你解決實際難處、實際問題,讓神的話成為你生活中的幫助,這就需要你下功夫了。」人的交通中說:「……無論臨到什麼問題,總能來到神面前禱告、尋求、揣摩、摸神的心意,直到明白了真理就把這個問題的實質摸透了,這就具備了用真理解決問題的能力,只有把真理弄明白了,才能從根本上解決問題。」從中看到,我們要想達到凡事用真理解決問題,進入神話的實際,首先得在神話上下功夫,無論臨到什麼難處、問題,總能來到神面前找出相關的神話吃喝,並能藉著懇切地禱告、尋求、揣摩達到明白神話中的真理,明白神的心意以及神對人的各方面要求,看透問題的實質,而且能從神話中找到人該實行、進入的路途,這樣我們才能在凡事上憑神話活著,才能準確地行在神的心意上,才能達到有效地用真理解決問題。就如,我們常常受前途命運的捆綁,不能甘心為神花費,要解決這一問題,我們就得找出有關神揭示人追求前途命運方面的話來吃喝,從神的話中真正明白神拯救人的心意,知道神末世道成肉身到底作的是什麼工作,人信神到底該追求什麼才合神心意,到底該選擇什麼樣的道路才能蒙神拯救,並能看清人追求前途命運的實質是什麼,人這樣的追求與撒但、魔鬼有什麼區別,這樣追求下去的結局是什麼,神對這樣的人是什麼態度,等等。當我們真正從神話中找到了這些問題的答案,明白了這些真理,就會看見自己總為前途命運活著太低賤、太不值錢,看見自己吃喝、享受著神卻不能甘心為神奉獻,而是處處為自己圖謀,實在太自私、太卑鄙、太醜陋、太沒有良心理智,就會產生真實恨惡自己之心,就有力量來背叛自己的肉體,橫下一條心來追求愛神,這樣我們就能逐步脫離前途命運的轄制、捆綁,與神的關係越來越正常,越來越能活出正常人的樣式。再如,當我們與人配搭發生摩擦,對人有了成見時,要想解決這一難處,就得找出神揭示審判敗壞人類實質方面的話來吃喝,把神揭示敗壞人類勾心僕角、爭名奪利、爾虞我詐的話嚴格與自己對號,認識自己的真實情形,解剖自己的撒但本性,達到對自己的惡毒實質有真實的認識與恨惡,看清自己所活出、流露的正是在表演撒但、見證撒但,自己正是神所最恨惡的非人類,並能明白與人正常相處該具備什麼樣的理智,該實行哪些真理、原則等等。當我們真明白了這些真理,看見了自己的人格低下、沒有人性,把自己看得比任何人都低賤時,再與人產生成見就能有意識地否認自己、放下自己了,就不那麼狂妄自是、不可理喻了,對別人要求也不那麼高、不那麼苛刻了,別人做事不合自己的意或傷害了自己時也能有意識地背叛肉體、實行真理,理解、包容人了,別人給自己提出缺欠、不足時也能不再心存報復,以眼還眼、以牙還牙,而是願意做個接受真理的人,存心順服,這樣我們與人相處的難處就會逐步得到解決。總之,無論遇到什麼問題,只要我們注重在神話裡認識、解決,能從神話裡尋找答案,就會常常獲得聖靈的開啟光照,越來越明白真理,明白神的心意,認識自己的缺少、不足。隨著我們操練用神話解決的問題不斷增多,對真理的認識不斷進深,裡面的各種敗壞問題就會逐漸減少、消失,最終我們就能達到完全脫離撒但的黑暗權勢蒙神拯救。

從中可以看到,尋求用真理解決問題對我們達到蒙拯救、被成全來說至關重要!所以說,我們遇事不能再大大乎乎,憑著頭腦想像、處世哲學或各種撒但毒素來自我欺騙、自我愚弄了,而應注重尋求真理解決各種敗壞問題,爭取使自己早日得著真理,達到蒙神拯救、被神成全。

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