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23 詭詐人若追求真理完全可以轉變為誠實人

遼寧省莊河市 小杰

在認識自己的敗壞本性方面,很多弟兄姊妹都存有這樣一種心理:認為自己哪方面敗壞突出都行,但千萬不能是詭詐突出,若自己是詭詐人就完了,因為詭詐人是魔鬼人,詭詐人教會不培養,詭詐人不能蒙拯救,定規被淘汰。所以,有的弟兄姊妹在認識到自己是詭詐人之後便消極了,認為自己沒有蒙拯救的希望了,尤其是一些原來做過帶領,在作工中被顯明出來是詭詐人而被撤掉帶領的職務的更是消極誤解,認為自己再追求真理也沒用了,不能轉變為誠實人,因而破罐子破摔,甚至都有背叛神的意念。

我們因認識到自己是詭詐人而消極,說明我們不明白神拯救人的心意,對神審判定罪詭詐人的目的不明白。神說:「今天審判你們、刑罰你們,也定你們的罪,但你該知道定罪是為了讓你認識自己,定罪、咒詛、審判、刑罰都是為了讓你認識自己,這都是為了你的性情能變化……」「話語嚴厲是為了達到作工果效,只有這樣作工人才能認識自己,而且能脫離悖逆性情。」 從神話中看到,神嚴厲地審判揭示甚至定罪、咒詛我們,目的並不是為了淘汰我們,而是為了讓我們認識自己的敗壞實質,恨惡自己的敗壞,能追求真理、追求性情變化,進而達到脫離撒但的黑暗權勢蒙神拯救。同樣,神定罪詭詐人很難蒙拯救,是滅亡之子、沉淪之子,並且藉著事實顯明我們的詭詐本性,讓我們認識自己是詭詐人,看到自己的敗壞真相,神的心意是為了讓我們能看清詭詐人的結局及危險後果,能恨惡自己的詭詐本性,竭力追求真理做誠實人,這完全是神對我們的愛、對我們的拯救。就拿我自己來說,在我做帶領期間,當我看到別的同工被撤換,了解到其被撤換的原因時,看到自己身上也有同樣的情形,心裡就猜疑開了:下一個會不會就該輪到我了呢?當我看到比自己晚抓工作的人被提拔而自己還在「原地踏步」時,心裡又猜疑上了:是不是自己沒有培養價值呢?後來,我看到神說:「你是一個很詭詐的人,那你就對每件事、每個人都有防備之心與猜測之意,所以你對我的信也是建立在猜疑的基礎上的,這樣的信是我永遠都不能承認的。……你對神尚且還能懷疑,還能隨意猜測,那你無疑就是最詭詐的人了。」 神嚴厲的審判之語讓我不寒而慄,使我認識到自己的所思所想完全是詭詐本性的產物,我能猜疑人、猜疑神說明我的本性實質就是一個地地道道的詭詐人,這樣的信永遠也不能被神認可,即使我信到最終也將會以無有成果而告終,此時此刻我才看到自己的危險,對自己的詭詐本性有了一點認識,並且有了迫切追求做誠實人的心理。倘若沒有神嚴厲的審判揭示,我永遠也認識不到自己是個詭詐人,猜疑神、懷疑神也不感覺害怕,那到最後必定會因自己的詭詐本性沒有變化而斷送自己。從中我明白了神拯救人的良苦用心,明白了神無論是刑罰審判、定罪或是咒詛,都是為了喚醒我們,讓我們認識自己的敗壞本性,從而能追求性情變化,絲毫沒有放棄拯救我們的意思,更不是為了淘汰我們。就如神說:「你們想一想:若我來了對你們的意思就是定罪與懲罰,不是為了拯救,那你們的日子還會持續這麼長時間嗎?你們這屬罪的血氣之人還能存留到今天嗎?若單是為了懲罰你們,何必道成肉身來動這麼大工程呢?就你們這些無名小輩若懲罰你們不是一句話的功夫嗎?還需有意將你們定罪之後再將你們滅了嗎?」 可見,神今天刑罰審判我們的敗壞,定罪我們的不義並不是為了懲罰或毀滅,完全是為了拯救。只要我們對神拯救人的心意有了真實的認識,就會從消極、誤解之中走出來,積極追求真理、追求做誠實人。

神說:「其實人的哪方面難處都可以解決,關鍵看人能不能按照真理去行。現在你們這些人身上的毛病都不是癌症,都不是不治之症,若你們能實行真理,那這些毛病就都可以變,就看你能不能按真理去實行。」「每個難處都有路可以解決,都能用相應的真理來對照你這個難處,讓你有路,讓你能變化,即使不能馬上變化,但讓你對這個情形有認識,若這些真理都不能解決人的難處,那神說的那些話不都白說了嗎?所以說,只要你肯實行真理,那你在什麼時候都會有路可行。」神話清楚地告訴我們,人身上的哪方面敗壞本性都不是不治之症,只要人肯針對自己的敗壞本性找出相應的神話吃喝,並堅持按神給指出的實行路途去進入,哪方面敗壞問題都能得到解決。就如在彎曲詭詐方面,以往帶領每次查問、了解我們工作時,我們為了維護自己的臉面、地位,總是報喜不報憂,竭力掩蓋工作中的漏洞,還以為自己不說誰也不知道。當我們認識到這種情形是出於自己彎曲詭詐的本性,實質是欺騙神時,便開始針對這方面的敗壞情形裝備真理,藉著尋求揣摩神話,我們才對神鑒察一切的實質有了點認識,認識到人每天的所思所想、所作所行都在神眼目的鑒察之下,人想瞞天過海是自欺欺人、自作聰明,誰若總是欺騙神最終就會像猶大一樣遭神咒詛毀滅;同時也認識到了自己欺上瞞下,當面一套、背後一套的卑鄙醜陋,實在是無恥小人所為,真是無臉來到神面前,不配接受教會的託付。這時才開始恨惡自己,並願意在以後的盡本分中接受神靈的鑒察,在說誠實話、做誠實事上求真下功夫。之後當帶領再了解我們的工作情況時便能有意識地背叛肉體,如實地反映工作中的漏洞偏差,實行做誠實人的真理。通過一段時間的實行,就能感覺到自己在說話、做事上的欺騙成分越來越少了。這不就是吃喝神話、實行真理達到果效了嗎?如果我們把出於詭詐本性的每一方面的詭詐情形都藉著追求真理、實行真理去取代變化,那麼,我們本性裡的詭詐成分不就都被神話真理取代了嗎?可見,詭詐人若追求真理是完全可以轉變為誠實人的。而我們認為只要是詭詐人就定規被淘汰,不能蒙拯救,就是追求真理也沒有用,也不能變化,其餘的敗壞突出就不是那麼嚴重,還有蒙拯救的機會。其實,這完全是我們的想像,是錯誤的認識。就我們身上各方面的敗壞而言,無一不是神所痛恨厭憎的,若不追求真理、實行真理去取代變化,最終都能斷送自己,被神淘汰,也就是說哪方面敗壞不解決都能置人於死地。不妨看看我們身邊那些信神幾年栽倒失敗的人:有的人是因本性狂妄自大,有了地位之後,就站高位教訓人、轄制人,把弟兄姊妹當成該打該訓的奴僕,經多次交通仍不思悔改,最後被聖靈離棄、淘汰;有的人是因本性懶惰,在盡本分時為了省心省力一再應付糊弄,給教會工作造成無法彌補的損失,有了嚴重過犯被打發回家;有的人因本性邪惡,與異性接觸時放蕩不受約束,有了過犯也不思悔改,最後觸犯行政被教會開除;有的人本性自私,處處都為自己考慮打算,看神工作不結束,怕自己付出吃虧,因而停止盡本分、為神花費,失去聖靈作工離神而去。這些事實充分說明無論哪一方面的敗壞,如果我們不追求變化,不追求用真理來解決自己的敗壞,都能導致我們抵擋神,觸犯神的性情,被神淘汰,不是只有詭詐本性才導致我們信神失敗,不能蒙拯救。只要我們肯實行真理,哪方面敗壞本性都能得到解決、變化,其中當然包括詭詐本性,神從來沒有說詭詐方面突出的人就是追求真理、實行真理也不能解決敗壞,不能蒙拯救。因此我們應正確對待自己,不應活在觀念中,活在自我擺設的憂慮之中,更不應放棄追求真理,應積極主動追求真理、追求變化,這才是聰明之舉。

再一方面,我們因認識到自己是詭詐人而消極了,也說明我們不明白神說詭詐人難蒙拯救,是「沉淪之子、滅亡之子」,以及人的交通中說「詭詐人就是魔鬼人」的用意。神說:「我說的話雖嚴厲但對人都是拯救,因我只是說話,並未懲罰人的肉體,這話使人都活在了光中,認識了光的存在,知道了光的寶貴,更認識這些話語對人太有益處,認識了神就是拯救。我雖然說了許多刑罰審判的話,但並沒有事實臨及你們,我來了就是作工作,就是說話,話語雖然嚴厲,但都是審判你們的敗壞、你們的悖逆,這樣作的目的仍是為了將人從撒但的權下拯救出來,就是為了用話語來拯救人,並不是用話語來傷害人。話語嚴厲是為了達到作工果效,只有這樣作工人才能認識自己,而且能脫離悖逆性情。話語工作的最大意義就是使人在明白真理的前提下來實行真理,達到性情變化,達到認識自己、認識神的作工。」 從神話中我們看到,神嚴厲的審判揭示並不是要將我們定罪,也不是要淘汰我們,而是為了達到作工果效,是為了讓我們認識自己的敗壞實質,掌握自己的本性,能追求真理、追求性情變化,進而達到脫離撒但的黑暗權勢蒙神拯救的目的。神若是為了定罪淘汰我們,那神在天上說一句話就可以作到,又何必要道成肉身受那麼多苦,作那麼多工,說那麼多話,花費那麼多心血代價呢?我們可以想想:神為什麼對我們說了那麼多審判揭示人彎曲詭詐方面的話,而且說得那麼嚴厲?為什麼神屢次要求我們做誠實人,又把做誠實人的路途說得那麼細,那麼透亮,而且告訴我們他喜歡誠實人厭憎詭詐人,詭詐人都得被淘汰,只有誠實人才能進入國度之中?顯然,神並不是無目的、無意義地說話,神的心意是為了讓我們從中了解他的性情,了解他喜悅什麼樣的人、厭憎什麼樣的人,能深刻認識自己詭詐本性的實質,知道這方面的敗壞性情若不變化會給我們帶來什麼樣的後果與結局,從而讓我們能從心裡恨惡自己的詭詐本性,願意背叛它,不憑它活著,認識到不做誠實人就不配稱為人,不配活在神面前,不配呆在教會,只配遭神的懲罰與咒詛,從而激起我們不變化成為誠實人決不罷休的心志,以便讓我們達到誠實人的標準。這才是神嚴厲審判揭示我們詭詐本性的良苦用心以及在我們身上要達到的果效。所以說,神嚴厲的審判不是為了定罪淘汰,而是為了拯救。再說,真正認識到自己是個詭詐人是件好事,我們若只知道自己有詭詐本性但覺得它也不是太嚴重,自己不至於死在這方面,那我們又怎會著急去解決它呢?不能深刻認識自己的詭詐本性又怎能在做誠實人的真理上下功夫呢?無數事實都已證明,我們越認識自己深刻,越有追求變化的緊迫感,就越能促進我們追求變化成為神所喜悅的誠實人。所以說不怕我們有多詭詐,就怕我們不追求真理變化自己,就怕我們總陷在自我擺設的憂慮之中向撒但勢力妥協讓步,那我們就永遠也不會得到變化了。人的交通中說:「敗壞人類都有彎曲詭詐,只是有輕重程度的區別。」可見,彎曲詭詐是人的共性,只是有輕重程度的區別。但如果程度輕的人不追求真理變化自己,也必將被其斷送,而這方面敗壞程度嚴重的人若肯追求真理變化自己也肯定能成為誠實人蒙神拯救。

另外,教會因我們是詭詐人而撤換我們帶領的職務,這是對我們的保守,也是完全符合神心意的,因為我們這方面被撒但敗壞得深,在盡本分中受詭詐本性支配會身不由己地應付糊弄欺騙神,會給教會工作和弟兄姊妹的生命帶來很大虧損,也會給自己留下更多的過犯,這樣,對人、對己、對教會都不利。但我們不適合做帶領不代表不能盡其他方面的本分,不代表沒有追求真理、性情變化的機會,更不代表沒有蒙拯救被成全的機會了。當不當帶領都不能決定我們信神的成敗,不管盡什麼本分,只要我們竭力追求真理、追求性情變化,就都能達到蒙拯救。在神作拯救工作期間,不論人敗壞多深神都給人悔改變化的機會,我們應抓住神顯明、成全我們的機會去變化自己,這樣才不辜負神拯救我們的良苦用心。神說:「你們中間的人我一個也不願意撇棄,一個也不願意淘汰,若人自己不爭氣那就是你自己坑害自己,不是我淘汰你,乃是你自己淘汰自己。……今天來了就是作拯救你們的工作,也就是作拯救接續的工作。每個人都有被成全的機會,只要你願意,只要你追求,到最終都能達到果效,哪個也不撇棄。」 從神話的字裡行間可以看見神最大限度拯救人的真誠的心,看見神對我們的期盼,看見神巴望我們都能蒙拯救的真切心意。所以,我們不應再誤解神活在自我擺設的憂慮之中,而應實實際際地追求進入做誠實人的真理,只要我們能堅持不懈、持之以恆地與神配合,必會有可喜的變化隨著我們的。我們這方面敗壞比較嚴重這是事實,因此需要我們比一般人下更多的功夫、受更多的苦來變化它,我們若成功了,有變化了,那我們在這方面的見證也是響亮的,也是更加讓撒但蒙羞失敗的,這是太有意義的事,相反,若我們整天陷在自己擺設的憂慮當中,認為詭詐人不能蒙拯救,因而坐以待斃,失去了積極與神配合、變化自己的動力,那我們才是真正沒有蒙拯救的希望了,完全是自己把自己淘汰了。

願我們都能明白神的心意,從消極誤解中走出來,以正確積極的心態去追求真理變化自己,早日成為一個誠實人,讓神心得安慰,也讓撒但徹底蒙羞失敗!

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