識破撒但的詭計才能站住見證

謬論(19)有人說:「你們說神作了除罪的工作,作了潔淨人的工作,可以使人達到不犯罪,可你們信了這麼長時間,罪除去了嗎?你們潔淨了嗎?我看你們現在也不願周濟窮人了,看到那些殘疾的人也不幫助,哪兒有災難你們也不捐獻,也不照顧自己家小孩了,家裡不信的人反對你們,你們也不搭理他們,我看你們不僅沒得著潔淨,反倒是變壞了,這說明你們信的是假道,若是真神作的工作你們早得潔淨了,早成為完全人了。」

:有的人以信全能神的人「不願周濟窮人,不幫助殘疾人,不為災民捐獻,不照顧家人,不理睬家裡反對的人」這些表現,定規信全能神的人並沒得著潔淨,沒有變好,反倒是越變越壞了,這是人大錯特錯的謬妄觀點!若按我們的這種觀點來衡量人是否得潔淨、得變化,那些世上不相信神的人,他們當中有很多人都樂善好施、樂於助人,都一心照顧家庭、關愛兒女、順從家人,那他們就是得著潔淨的人嗎?他們就是性情有變化的人嗎?難道不管他們怎樣無法無天、喪盡天良、壞事做絕,不管他們怎樣作惡悖逆神、抵擋神、否認神,甚至是褻瀆神、毀謗神,只要他們願意周濟窮人、幫助他人,只要他們把家庭親人照顧好,他們就是得潔淨、得變化的人嗎?他們就是聖人,就是完全人了嗎?這不是太荒謬的說法嗎?顯然,這樣的衡量標準根本就不成立!

或許有人會說:「主耶穌說過,『要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。這樣,就可以作你們天父的兒子;因為他叫日頭照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義的人。』(太5:44-45)所以,作為一個信神的人,就該愛仇敵、不管是好人或歹人、義人或不義的人,我們都該有愛,做到這一點的,那才是得潔淨得變化的人。」主耶穌的教導是千真萬確的事實,誰也不能否認。但大家知道嗎?其實神的話是有時代性的,這只是主耶穌教導恩典時代的信徒與人相處的實行原則,只適用於恩典時代,並不適用於律法時代,更不適用於今天的國度時代。因神在不同的時代,都會根據人類的不同情形、不同需要,作不同的工作,指給人不同的實行原則。就如,耶和華在律法時代頒布的條例是:「以眼還眼,以牙還牙,以手還手,以腳還腳,以烙還烙,以傷還傷,以打還打。」(出21:24-25)隨著人類的罪越來越深,到了恩典時代,這一條例就不再適用於當代的人類了,為了拯救人脫離律法的捆綁,神就賜給人類更合適的實行原則:「你們聽見有話說:『當愛你的鄰舍,恨你的仇敵,只是我告訴你們:要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。』」(太5:43-44)到了末世的今天,人類的罪惡已經發展到了頂峰,現在已到了神作各從其類、罰惡賞善的工作的時候了。新的時代來到,一切的真理都拔高了,現在全能神教導我們與人相處的實行原則是:「讓你做一個愛神所愛恨神所恨、能夠喜歡神所喜歡的、厭憎棄絕神所厭憎的這樣一個正常的人。」當新舊時代交替時,我們不能以神在舊時代教導我們的實行原則來衡量神在新時代對人類的要求原則。就如主耶穌說:「沒有人把新酒裝在舊皮袋裡,若是這樣,皮袋就裂開,酒漏出來,連皮袋也壞了。惟獨把新酒裝在新皮袋裡,兩樣就都保全了。」

實際上,神來作工潔淨人並不是讓人有個外表的好行為,做一個老好人,而是要除去人生命實質裡的污穢敗壞,潔淨人裡面的撒但敗壞性情。全能神說:「性情變化的事……它不是一個外表的毛病或者是人的生活習慣的一個改變……以前人都認為啥呢,都認為信神性情變化就是做一個老好人,外表呢有點兒人樣,有教養啦,能忍耐啦,或者是外表敬虔啦,或者是外表有愛心啦,能幫助人啦,好施捨啦,總的來說就是做一個人觀念想像裡頭人認為的一個好人,就像世上有的人說的『有錢就施捨給那些窮人,或者是要飯的人』。可以說每一個人的觀點裡頭都存在這樣的觀念,都存在這樣的東西,這也是一方面毒素……尤其有一些剛剛從宗教裡過來的,他們對信神的這個思想觀念還沒有完全從宗教的儀式、從宗教的思想觀點裡轉變過來,還在追求做屬靈人,還在追求做敬虔的人,做有忍耐的人,做一個天然的老好人,做一個樂善好施的人,這就大錯特錯了!……性情變化……那到底是什麼呢?你們考慮過嗎?性情變化,首先我們得明白、了解,神讓我們變化哪些性情,變化什麼東西。不是從文化上,不是從知識上,也不是從客觀的那些思想上去變,而是神要藉著他的話改變每一個人的思想觀點,這是一方面;還有做人的原則,這又是另一方面,做人的原則就是你的人生觀;還有就是人根深蒂固的、人流露出來的撒但的敗壞本性。」「性情變化不是說人性老練了就性情變化了,主要是指他的本性裡面有一些撒但毒素因著他對神有認識、因著他明白真理而變化了,就是說,那些毒素得潔淨了,神所發表的真理在他裡面扎根了,成了他的生命了,成為他生存的根基了,這才使他變成新人了,所以說他性情變化了。……最主要的是內裡生命有變化了,是神所發表的真理在他裡面作生命了,他裡面一些撒但毒素清除了,他的看事觀點完全變了,沒有一樣是與世界的觀點相合的,他對大紅龍的陰謀與毒素完全看透了,他摸著了人生的真諦,所以他的人生的價值觀改變了,這是最根本的變化,這是性情變化實質的東西。」從神話中看到,神潔淨人、變化人不是讓人做一個天然的老好人,做一個樂善好施的人,做一個外表有好行為的人。也就是說,神作工不是來潔淨、改變人外表的行為,不是讓人外表作法、外表行為發生改變,而是要潔淨人裡面的撒但毒素,改變人原有的思想觀點,除去人裡面根深蒂固的撒但本性,要從人的實質、根源上來潔淨人、改變人。因為人流露出來的種種罪行與悖逆行徑,並不是源於人的外表,而是源於人裡面的罪性,即:根深蒂固的撒但本性、撒但毒素(如:狂妄自大、自是自高、彎曲詭詐、自私卑鄙、惟利是圖、貪孌邪惡、心地惡毒、任意妄為、目空一切、藐視上蒼、無法無天、貪戀罪中之樂、奴役性強、兒女情長等等)。這些撒但本性與撒但毒素是撒但藉著各種途徑在人的本性裡、思想中加添灌輸的,日久天長便成了人的本性,成了人的生命,在人裡面控制人的思想,主導人的追求目標,支配人的言語行為,使人身不由己地犯罪得罪神,不斷地流露撒但的敗壞性情。所以,神末世來作工主要是潔淨人裡面的撒但毒素,變化人的撒但本性,改變人裡面的思想觀點,使真理在人裡面扎根了,成了人的生命,成為人生存的根基,使人不再被撒但毒素、撒但性情控制、掌握,能完全憑真理神話活著,這才是神讓人達到的性情變化。可以說,人裡面的本性(罪性)若不能得到解決、變化,人裡面的撒但毒素若不能得到清除、潔淨,人外表再有好的行為、好的作法,再能周濟窮人、施捨殘疾人、幫助有困難之人,再能把家庭維持好、兒女照顧好、鄰里關係搞好,這也只是人外表一時一事的改變,只是外表行為的變化,而人裡面的本性實質還是屬撒但的,裡面還是污穢敗壞的,人的性情還沒有達到真實的變化。只有人裡面的犯罪根源得到解決了,人裡面的撒但毒素被清除了,人的思想觀點得以轉變了,人生存的根基、法則改變了,人的敗壞本性瓦解了,人能憑神的真理活著,能被神話佔有支配,這才是從根源上解決了人犯罪的問題,人才是徹底得潔淨、得變化了。所以說,神潔淨人、變化人不是潔淨變化人的外表行為,不是讓人做一個公認的老好人,而是潔淨人裡面的撒但毒素,變化人的撒但敗壞本性,改變人的撒但思想觀點,扭轉人的人生觀、價值觀,這才是根本的變化,才是性情變化的實質的東西。

當然,像施捨幫助那些窮人、災民、殘疾人,照顧兒女,與家人和睦相處,這些行為表現雖說夠不上得潔淨、得變化的表現,但這也是神要求人該具備的正常人性所是,神也要求人要有愛心,要樂於幫助別人,要與人和睦相處,但神的要求裡面是有原則、有界限、有分辨的,並不是讓人對什麼人都施捨、幫助,對什麼人都講愛、講憐憫,在什麼環境下都得把親人利益放在第一位,人若不管對方是什麼樣的人,就無原則地去幫助,一味地去愛,這就是糊塗沒分辨、沒原則的表現。全能神說:「凡不承認神的人都是仇敵……撒但是誰,魔鬼是誰,神的仇敵又是誰,還不是那些不相信神的抵擋派嗎?還不是那些悖逆神的人嗎?……今天你還能與這些魔鬼拉拉扯扯,對這些魔鬼講良心、講愛心,你這不屬於對撒但施好心嗎?不屬於跟魔鬼同流合污嗎?人走到今天若還是善惡不分,還是一味地講愛、講憐憫,絲毫沒有一點尋求神心的意思,絲毫不能以神的心為心,那這類人的結局將更慘。……你能對仇敵講良心、講愛,你是不是沒有正義感?我恨惡的反對的而你卻與其相合,仍然對其講愛,或講私人情感,那你不是悖逆嗎?你不是故意抵擋嗎?這樣的人到底有無真理呢?對仇敵講良心,跟魔鬼還講愛心,跟撒但還講憐憫,這不都是故意打岔工作的人嗎?」從神話中看到,凡始終不承認神、不相信神的人都是抵擋派,都是悖逆神的人,都是神的仇敵,這樣的人實質就是屬魔鬼的人,對於這些屬撒但的人,神根本沒有一點愛,也沒有一點憐憫。作為一個信神的人,就應該以神的心為心,按著神的心意行事,達到有善惡之分,能愛神所愛、恨神所恨。就像那些窮人、殘疾人、受災的人、兒女與家人,如果他們不是相信神、承認神的人,在神眼中他們就是屬魔鬼的人,就是神的仇敵,就是神所恨惡、要毀滅的對象,我們就要與這些魔鬼劃清界限,不能隨便去施捨幫助窮人、殘疾人、受災的人,也不能為了照顧不信的兒女而耽誤我們盡本分,更不能與反對我們的親人過多的來往,我們若還對這些魔鬼講良心、講愛心,還與這些魔鬼拉拉扯扯,這就屬於對撒但施好心,與魔鬼同流合污!神恨惡的、咒詛的我們反倒去愛、去幫助,這就是公開抵擋神,就是善惡不辨、黑白顛倒!但如果那些窮人、殘疾人、受災的人、兒女與家人是相信神、承認神的人,是神家裡的弟兄姊妹,我們就應該另當別論了,對於貧窮的、受災的、有殘疾的人,給予一些物質、錢財的幫助,獻上一份愛心,這是應該的;對於家裡信神的人,不僅要在生活上給予照顧,還要多多在一起交通真理、互相勉勵,但這也是有原則的,當神家利益和家人利益發生衝突時,人就需以神家利益為重,個人利益為次,不能因滿足家庭親人的利益而耽誤盡本分。可見,信全能神的人不周濟窮人,不幫助殘疾的人,不捐獻受災的人,不全身心的照顧小孩,不搭理反對信神的人,這並不是他們變壞的表現,而是他們愛神所愛、恨神所恨,做事有真理、有原則的表現。

弟兄姊妹,神末世來作工就是作除罪潔淨的工作,徹底解決人犯罪根源的問題,使人徹底擺脫罪的捆綁與轄制,達到不再犯罪。如今神末世的潔淨工作在一些真實追求真理的人身上,已經達到了不同程度的果效,他們通過經歷幾年神的作工,在神的話語中明白了許多的真理,對自己的敗壞實質、敗壞本性有了真實的認識,對神的性情、神的心意也有了真實的了解,對人信神的意義、人生存的價值更有了清楚的看見,因此他們逐步地走上了信神蒙拯救的正軌,開始按著神的心意去追求真理、追求生命、追求性情變化,追求順服神、愛神、滿足神,忠心地為神花費,漸漸地脫去身上的撒但敗壞性情,除去裡面的撒但毒素,解決犯罪的根源,隨之,他們的生命性情越來越有變化,他們越來越能愛神、滿足神,越來越能敬拜神、順服神,人性理智越來越正常,做事越來越有分辨、有原則,開始活出新人的樣式,釋放自由。這完全是神的末世作工在人身上達到的果效,正是人接受真道的實證。當然,因著人被撒但敗壞太深,撒但的毒素早已灌輸到人的靈魂深處,深種到人的心靈裡面,人的性情要想徹底得著潔淨、變化,這需要有一個追求變化的過程,不是人接受了神的作工,吃喝了神的說話,明白了神的心意,在幾年之內就能完全脫去身上的污穢敗壞,這個人根本達不到。所以信全能神的人至今還是在追求變化的過程當中,並沒有徹底得著潔淨,但隨著時間的流逝,藉著人一直配合神末世的除罪、潔淨的工作,堅持不懈地追求真理、追求生命,人就會越來越有變化,越來越被潔淨,越來越合神心意……等到人經歷、順服神的作工到最終時,人就能得著神徹底的潔淨與成全,成為一個完全人,這是必然的。弟兄姊妹,希望我們不要再以人外表的好行為來衡量信全能神的人是否被神潔淨,是否變好了,也不要再憑那些宗教的思想觀點來衡量神作的除罪、潔淨的工作,還是放下自己的觀念、個人的看法,能真心尋求、考察神末世的作工,接受神作的「除罪」工作,早日讓神把我們作成一個有真理作生命的聖潔的完全人。

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