做誠實人有哪些實行原則?

2018-07-01 0

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所謂誠實就是能把心交給神,凡事都不對他作假,凡事都向他敞開,不隱瞞事實,不做欺上瞞下的人,不做僅僅是討好神的事。總之,誠實就是做事、説話不摻水分,不欺騙神,不欺騙人。……有的人在神的面前規規矩矩特别「老實」,而在靈的面前却是張牙舞爪,這樣的人你們會把他列在誠實的人的隊伍中嗎?若你是一個偽君子,是一個很擅長「交際」的人,那我説你定規是一個玩弄神的人。若你的説話有很多辯解與無用的表白,那我説你是一個很不甘心實行真理的人。若你有很多隱私難以啓齒,若你很不願意將自己的秘密也就是自己的難處與人敞開來尋求光明之道,那我説你是一個很難蒙拯救的人,而且你是一個在黑暗中難以露出頭脚的人。若你很喜歡尋求真理之道,那你是一個在光明中常活着的人。若你很願意做一個神家中的效力者,默默無聞,勤勤懇懇,没有索取,只有貢獻,那我説你是一個忠心的聖徒,因為你不求報酬,只做誠實的人。若你肯坦白,若你肯全部花費你的全人,若你能為神犧牲性命而站住見證,若你是一個誠實得只知道滿足神不知道為自己着想或索取什麽的人,那我説這些人就是在光明中得到滋潤的人,是在國度中永存的人。

——摘自《話在肉身顯現·告誡三則》

做誠實人最重要的是心得先向神敞開,然後學着向人敞開,説誠實話,説實在話、心裏話,做有尊嚴、有人格、有人品的人,别説官話、假話,别説偽裝、騙人的話。另外,做誠實人還有一方面實行,就是盡本分得有誠實的態度,用誠實的心去做。你得按照原則,付諸實行,不是光嘴上説説就完事了,不是光有個態度然後讓别人去做你歇着。你歇着,那你做誠實人的實際在哪兒?没實際光喊口號這不行。神鑒察人,除了鑒察人心肺腑,看人的内心,還要看人的行為,看人的實行。你内心是那麽想了,但是你没實行出來,這是不是誠實人的表現?這叫心口不一,做面子活,用嘴皮糊弄人。就像法利賽人似的,經文讀得挺好,倒背如流,但到實行的時候,需要付代價、放下地位之福的時候就不幹了,開始論斷神、定罪神,跟神争奪地位了。這讓神厭憎,那不是好道啊!人對這樣的人能不能信得過?(信不過。)

——摘自《基督的座談紀要·做誠實人才能活出真正人的樣式》

實行做誠實人得先學會把心向神打開,每天禱告跟神説心裏話。好比你今天説了一句假話,别人没發現,你還没有勇氣跟大家敞開,但是最起碼你得把你今天省察到的、發現的自己做的錯事,所説的假話、謊話,趕緊拿到神面前認罪,説:神哪,我又説謊了,我説謊是為了什麽什麽,求你管教我。你有這樣的態度神悦納,神紀念。也可能你解决這個説謊的毛病或者敗壞性情很費勁、很吃力,但是不要緊,有神同在,神會引導你、幫助你渡過這一次次的難關,讓你有勇氣不説謊或者能承認自己説謊,説了什麽謊,為什麽要説謊,存心目的是什麽,承認自己不是誠實人是詭詐人,讓你有勇氣衝破這一關,衝破撒但的牢籠、控制,這樣你就逐步地活在光中,活在神的引導、祝福之下了。你衝破肉體轄制這一關,能順服真理就釋放自由了,這樣活着不光人喜歡,神也喜歡。儘管你有時還能做錯事,有時還能説謊,有時還有個人的存心、私心,或者還有自私卑鄙的作法、想法,但是你能接受神的鑒察,把自己的心,把自己的實際情形、敗壞性情都拿到神面前亮相,你就有了正確的實行路途。你實行的路途對,你前面的方向對,你的前景就是美好、光明的,這樣你活着心裏就平安,靈裏就得滋潤,就感覺充實、享受。如果衝不破肉體轄制這一關,總受情感、撒但哲學轄制,説話做事總是鬼鬼祟祟的,總是見不得光,這就是活在撒但權下的人。人明白真理,能衝破肉體轄制這一關,慢慢你就有人樣了,説話、做事光明正大,有什麽觀點、想法或者做錯什麽事都能拿出來亮相,讓大家看得清清楚楚,最終大家説你是個透明的人。什麽叫透明的人呢?就是這個人不説謊,説話特别誠實,他説的話大家都相信是真的,他就是無意中撒了謊或者説句錯話,大家也能原諒,知道他是無意的,他自己意識到了就會來道歉、糾正,這就是透明的人。這樣的人大家都喜歡,都信得過。你如果能達到這個程度,取得神的信任,取得人的信任,這不簡單,這是一個人的最高尊嚴,這才是有自尊的人。

——摘自《基督的座談紀要·做誠實人才能活出真正人的樣式》

現在多數人所做的都不敢拿到神的面前,你能欺騙神的肉身,你可騙不了神的靈,凡經不住神鑒察的事都是不合真理的,都應放弃,否則那是得罪神的。所以説,你無論是禱告或是與弟兄姊妹説話、交通,或是盡本分、辦事,都應把心擺到神的面前。你盡功用時,神與你同在,只要你存心對,是為神家工作,神必悦納你所做的,你應以你的誠心來盡你的功用。當你禱告的時候,存着一顆愛神的心,尋求神的看顧、保守,尋求神的鑒察,存着這樣的心,禱告就有果效。好比説聚會時禱告,你敞開心向神禱告,不説假話,向神説你的心裏話,這樣必能達到果效。

——摘自《話在肉身顯現·神成全合他心意的人》

今天凡是不能接受神鑒察的,不能獲得神的稱許,對道成肉身的神没有認識的人都不能被成全。你看看自己的所作所為是不是能拿到神的面前,你如果不能把自己所做的拿到神的面前,説明你就是作惡的人,作惡的人能被成全嗎?你的所作所為、一舉一動、一個存心、一個反應都能拿到神的面前,就是你平時的靈生活,禱告、親近神、吃喝神話、與弟兄姊妹交通、過教會生活,以至于你的配搭事奉,都能拿到神的面前接受神的鑒察,這樣實行才利于自己的生命長大。接受神的鑒察的過程也是人被潔净的過程,你越能接受神的鑒察,你越得着潔净,越能符合神的心意,你就不至于放蕩,你的心能活在神面前;越接受神的鑒察,撒但越蒙羞,越能背叛肉體。所以説,接受神的鑒察,這是人該實行的一條路。無論做什麽事,就是你與弟兄姊妹交通時也能拿到神的面前尋求神的鑒察,你能存心順服神自己,這樣做你的實行就準確多了。你的所作所為能拿到神面前,接受神的鑒察,你才是活在神面前的人。

——摘自《話在肉身顯現·神成全合他心意的人》

誠實人首先得能把心亮出來,讓大家看到你的心,看到你的所思所想,看到你真實的那一面,不要偽裝,不要包着裹着,别人才能信任你,才能把你當成一個誠實人,這是做誠實人最基本的實行,這是前提。你總偽裝,總裝自己聖潔,總裝自己高尚,總裝自己偉大,總裝自己人格高,讓别人看不見你的敗壞,看不見你的缺陷,給别人一個假象,讓别人認為你很正直、很偉大、很能捨己、很公正、不自私,這是詭詐。不要偽裝自己,不要包裝自己,而是要亮相,把心亮給别人看。你能把心亮給别人看,把心裏所想的、所要做的,無論是正面的還是反面的都亮給别人看,這是不是就誠實了?你能亮給人看,神也在看着你,神會説:「你都能亮給人看,那你在我面前肯定也是誠實的。」你如果僅僅是背後亮給神看,當着人的面總裝偉大、裝高尚或者裝大公無私,神會怎麽看、怎麽説呢?神會説:「你是地地道道的詭詐人,地地道道的偽君子、小人,你不是一個誠實人。」神會這麽定罪你。要做誠實人,那就是無論在神面前所做的還是在人面前所做的,都能敞開亮相。這個容不容易做到?得需要一段時間,得需要在心裏争戰,需要我們不斷地操練,一點一點地心就敞開了,能亮相了。

——摘自《基督的座談紀要·做誠實人最基本的實行》

誠實人的表現是什麽?關鍵是在凡事上實行真理。你説你很誠實,但神所説的話你總放在腦後,你自己想怎麽做就怎麽做,這是不是誠實人的表現?你説「雖然我素質很差,可我的心挺誠」,但臨到一個本分,你怕受苦,怕盡不好要承擔責任,你就推托,這是不是誠實人的表現?這很明顯不是誠實人的表現。那誠實人應該怎麽做呢?接受,順服,然後盡自己所能地盡上自己的忠心,力求滿足神的心意。這裏有幾方面表現,一方面就是用一顆誠實的心把本分接受過來,不想其他的,不三心二意,不為自己圖謀,這是誠實的表現。另外一方面是盡力、盡心。你説「我就會這些,我就把這些都用上,都獻給神」,這是不是誠實的表現?你有的、你會的你都獻出來,這就是誠實的表現。你有的你不願意獻出來,你藏着掖着,你耍滑頭,你推托,怕做不好承擔後果就讓别人做,這是誠實嗎?這就不是。所以説,做誠實人不是光有一顆心就行了,臨到事你不實行,這就不是誠實人。臨到事得實行真理,得有實際的表現,這才是誠實人,這才是有一顆誠實的心的表現。有些人覺得做誠實人就是説實話、不説謊話就行了,是這麽小的範圍嗎?肯定不是。你得把自己的心亮出來交給神,這是誠實人該有的態度。所以説,誠實的心太寶貴了,言外之意是什麽呢?就是這顆心能支配你的行為,支配你的情形,這顆心太寶貴了。你有這樣誠實的心,那你就應該活在這樣的情形裏,有這樣的行為,有這樣的付出。

——摘自《基督的座談紀要·做誠實人才有真快樂》

你盡本分時不管臨到什麽事,不管是消極軟弱還是挨了對付心情不好,你都應該正確對待,還要尋求真理明白神的心意,這樣你就有實行的路了。要把本分盡好就不能受心情影響,不管怎麽消極軟弱,都應該凡事實行真理,一絲不苟,堅持原則,這樣不光人贊成你,神也會喜歡你。那你這個人就是負責任的人,也是有擔當的人,是真正的好人,是真正盡本分合格的人,完全活出真正人的樣式了。這樣的人就是在盡本分中得着潔净、有真實變化的人,可以説就是神眼中的誠實人。只有誠實人才能堅持實行真理,達到辦事有原則,才能達到合格地盡本分。辦事有原則的人,他心情好的時候盡本分一絲不苟,没有應付糊弄,也不張狂顯露自己讓人高看;他心情不好的時候,還是照樣認真負責地做每天該做的事,即使臨到點對盡本分不利的事,對他盡本分産生點壓力與攪擾,但他的心能安静在神面前向神禱告,説:「無論臨到多大的事,就是天塌下來,神只要讓我活着,我就得把我的本分盡好,讓我活一天我就得盡好一天,對得起神給我的這個本分,對得起神給我的這口氣息。無論我自身的難處多大,我先放一邊,盡好本分才是第一重要!」不受任何人事物、環境的影響,不受任何心情、外界環境的轄制,把本分放在第一位,把神的托付放到第一位,這是對神有忠心的人,是真實順服神的人,這樣的人就有生命進入了,就進入真理實際了。這就是活出真理的一個最實際、最真實的表現。

——摘自《基督的座談紀要·生命進入得從盡本分開始經歷》

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