問題(11)什麼叫撇下一切跟從神?

2018-07-01 7

相關神話:

「你能把你的身心與你的全部真實的愛都獻給神,擺在神的面前,對神能絕對順服,能絕對地體貼神的心意,不為肉體,不為家庭,不為自己的慾望,而是為神家利益,一切以神的話為原則,以神的話為根基,這樣,你的存心、你的觀點就都擺對了,你就是一個在神面前蒙神稱許的人了。」

摘自《話在肉身顯現·對神的「實際」能絕對順服的人是真心愛神的人》

「你信神跟從神你得有愛神的心,你得脫去敗壞性情,你得追求滿足神的心意,你得盡到受造之物的本分。你既信神、跟從神就得為神獻上一切,不應有個人的選擇與要求,你得做到滿足神的心意,既是一個被造的人,那你就應順服造你的主,因你本不能掌握自己,也沒有掌握自己命運的本能。你既作為一個信神的人,就應追求聖潔,追求變化。你既然是一個受造之物就應守住自己的本分,應安分守己,不要超越自己的本分,這並不是轄制你,也並不是用教條來壓制你,而是你盡本分的路途,是一個行義之人所能做到的,也是該做到的。」

摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》

「九、當為教會的工作著想,當放下自己肉體的前途,對自己家庭的事應該當機立斷,應全心全人投入神的工作之中,應該以神的工作為主,以自己的生活為次,這才是聖徒該具備的體統。」

摘自《話在肉身顯現·國度時代神選民必須遵守的十條行政》

「你得為真理而受苦,為真理而獻身,為真理而忍受屈辱,為得著更多更多的真理而忍受更多更多的苦難,這是你該做到的。你別因為享受家庭的和睦而丟掉真理,別因為一時的享受失去了你一生的尊嚴、你一生的人格。你應當追求一切美的、善的事物,追求更有意義的人生的道路。這樣庸俗地活著而且一點追求目標都沒有,這樣還不是虛度嗎?你能得著什麼呢?你應當為一個真理而捨棄一切的肉體享受,你不應該為一點點享受而丟掉所有的真理,這樣的人沒有人格,沒有尊嚴,沒有存活的意義!」

摘自《話在肉身顯現·彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》

參考人的交通:

「神對所有信他的人都是這樣的要求:要撇下一切地跟隨神。從恩典時代到國度時代,撇下一切跟隨神的人太多了,這些人才是名副其實的聖徒,是國度時代的子民。什麼叫撇下一切跟隨神呢?就是把自己的心、把自己的全人都獻給神了,完全投入到神的作工中去完全為神花費,這是撇下一切跟隨神的真意。有些人認為只有那些沒成家的、沒有牽掛的能撇下一切,有家的、成家的,有父母、妻子、兒女的就沒法撇下一切跟隨神,這種說法也不正確。首先人要知道神對人的要求都是公平合理的,他沒有要求那些有家的、有父母、有妻子兒女的都推掉,乃是要求人把心都獻上,把人都獻上,把自己該盡的本分盡好,不受任何人、事、物的轄制,這就等於撇下一切跟隨神了。神不強人所難,只要人能盡上全力滿足神就夠了,當然有些該撇的務必得撇,現在暫時還不能撇棄的只要心不受其轄制就可以了,如果心還能受轄制盡不好本分,這就夠不上撇下一切了。實行撇下一切,這裡有一個忠於神的問題。你如果真是忠於神的人,心就能不受家庭、妻子(丈夫)、兒女的轄制。有很多弟兄姊妹都有家庭的纏累,但他們的心不受家庭的轄制,本分盡得也不錯,雖然有時也回去照顧照顧家,但根本沒有耽誤盡本分,你能說他們不是撇下一切跟隨神嗎?有家的確是個難處,誰也不能否認,但是,如果心能忠於神,就能擺脫家庭的一切纏累,肉體雖受些苦,但在生命長進上的確蒙了神的極大祝福,那些貪戀肉體享受的人得著啥了?最終還是虛空。該怎樣對待肉體受苦呢?可以說,肉體受多大的苦都是好事,只要能滿足神,心靈裡就有享受,如果因貪戀肉體享受而得罪了神,那才是最大的痛苦。凡撇下一切為神花費的人,都會因著盡好人的本分滿足了神而得欣慰的,並且還會得著神的稱許,因為凡真心為神花費的神必大大祝福於他。那些貪戀家庭肉體享受的,不能撇下一切跟隨神的,都是忠於魔鬼撒但的人,絕對不能蒙神的拯救,更沒有神的祝福。」

摘自上面的交通

「奉獻全人為神花費也是根據本人自願的原則。比如有的人奉獻去傳福音,有的人奉獻作教會工作,有的人奉獻全人全時間為神花費,有的人只能業餘時間為神花費,這都是根據人的自願來選擇,神家不勉強人。若你適合作神家某項工作,神家可以呼召你,願不願意應由個人選擇。若有人願意奉獻自己,就得聽候神家安排,神家可以根據他的特長安排他的工作,作得好可以留用,如果他勝任不了工作,神家可以另行安排,神家是根據每個人的背景與特長來安排人的工作,不勝任工作的神家也不能安排,在這些事上都需要人學會順服、任神擺佈。」

摘自《精要選編·教會設立的原則與教會生活的管理原則》

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  • 問題(1)到底怎樣順服、經歷神的末世作工才能達到蒙拯救呢?

    神在每個時代作工都不一樣,如果這一段作工你順服得好,下一段作工順服得不好,或者說不能順服,那神就離棄你;神走這個台階你跟上了,走下一個台階你還得跟上,這才是順服聖靈的人。你信神就得做到始終如一地順服,不是高興了就順服,不高興了就不順服,這樣的順服神不稱許。

  • 問題(15)什麼是誠實人?神為什麼喜歡誠實人?

    到底什麼是誠實人?第一條,肯定地說,誠實人是有良心理智、心裡尊神為大、能還報神愛的人,這是誠實人。有良心理智,心裡還尊神為大(你信神嘛,你不尊神為大,你那個信就不真),並且還能還報神愛(能還報神愛,這是有良心、有理智),所以,這是誠實人。第二條,誠實人說話實事求是,不歪曲事實,說話公正,對人公平,這是誠實人。第三,誠實人是敬畏神的人,是實行真理順服神的人,心裡頭敬畏神,能實行真理、能順服神的人,這樣的人是誠實人。第四,誠實人是盡本分有忠心的人,是在凡事上能忠於神的人。第五,誠實人是心裡愛神,凡事能體貼神心意的人。第六,誠實人是憑神話活著,能真實敬拜神的人。具備以上這些表現的人就是誠實人。這樣的人活在神面前神就滿足了,因為神所要的就是這樣的人,神所要作成的、所要看見的就是這樣的人,這樣的人就是誠實人。

  • 問題(8)性情變化與好行為有哪些區別?

    性情變化主要是指你本性上的變化,本性的東西不是在外表作法上就能看得出來的,本性的東西直接涉及到人生存的價值、生存的意義、人生的價值觀,涉及到靈魂深處的東西,涉及到人的實質。如果人不能接受真理,人的這些方面就不會起變化,只有經歷神作工的人完全進入真理了,人的價值觀、生存觀、人生觀都起了變化,看事觀點與神一致了,能絕對順服神、忠於神了,這叫性情變化了。

  • 問題(9)什麼是盡本分?

    人該盡的本分都是人該實行的真理,你該實行的真理就是你該盡的本分、義務。你把你明白的、該實行的真理都實行出來,你的本分就盡好了,你如果沒實行出真理,你不是在盡本分,你是瞎胡鬧,你是糊弄神、應付神;所以,盡本分必須得與真理掛鉤,緊緊地和真理聯繫在一起,把你所明白的真理都實行出來,活出真理的實際。

  • 問題(4)盡本分與追求真理到底有什麼關係?與蒙拯救有什麼關係?

    你們應當心懷坦蕩盡好各自的本分,而且應該不惜一切代價,正如你們所說,到那日神是不會虧待任何一個為他受苦付代價的人的,這樣的信念還是值得保留的,而且你們應該永不忘懷才對。這樣我對你們才能作到放心,否則的話你們永遠都是我放心不下的人,也是我永遠討厭的對象。你們若都能憑藉著良心來為我付出一切,來為我的工作而竭盡全力,為我的福音工作獻出畢生的精力,那我的心中不就常常為你們而歡欣跳躍了嗎?這樣我對你們不就完全放心了嗎?