解答:這個問題的確是多數信主的人不明白的問題。自從道成肉身的主耶穌來作救贖人類的工作,神就成為人子,在人中間向人顯現作工了,不僅開闢了恩典時代,也開闢了神親自來在人中間與人同生活的新時代,人都親切地稱主耶穌為基督、為神的兒子。當時,聖靈也見證主耶穌是神的愛子,主耶穌也稱天上的神為父,人便認為,主耶穌就是神的兒子,父與子的説法就這麽産生了。那咱們想一想,在聖經的《創世記》裏,神説没説過他有兒子呢?那耶和華神在律法時代作工時,他説没説過有兒子呢?也没有!這就可以證明,神只有一位,根本就不存在父與子的説法。那可能有些人會問了,那為什麽在恩典時代,主耶穌來了説他是神的兒子呢?主耶穌基督到底是神的兒子還是神自己呢?可以説,這是我們所有信主的人都一直在争論的問題,人的心裏都感覺有些矛盾,但誰也解釋不清楚,主耶穌是神,也是神的兒子,那到底有没有父神呢?人就更解釋不清楚了。這幾千年來,很少有人能真正認識到主耶穌基督就是神自己,就是神的顯現。其實,在聖經裏面已經有明確的記載了,在《約翰福音》14章8節裏,腓力問過主耶穌一句話,説:「求主將父顯給我們看,我們就知足了。」那當時主耶穌是怎麽回答腓力的呢?主耶穌對腓力説:「腓力,我與你們同在這樣長久,你還不認識我嗎?人看見了我,就是看見了父,你怎麽説將父顯給我們看呢?我在父裏面,父在我裏面,你不信嗎?我對你們所説的話,不是憑着自己説的,乃是住在我裏面的父作他自己的事。你們當信我,我在父裏面,父在我裏面;即或不信,也當因我所作的事信我。」(約14:9-11)主耶穌在這裏説得很清楚,「人看見了我,就是看見了父」,可見,主耶穌就是神自己的顯現。在這裏主耶穌可没有説他和神是父子的關係,只是説「我在父裏面,父在我裏面」,「我與父原為一」(約10:30)。那根據主耶穌這話,我們是不是就可以確定,主耶穌就是神自己,神只有一位,并不存在父與子的説法。
——摘自電影劇本《敬虔的奥秘(續)》
相關答案: 我們迎接主再來應該根據主耶穌所説的預言,這是最準確的,你們引用的到底是誰的話呢?是主的話,還是人的話呢?「以後我們這活着還存留的人必和他們一同被提到雲裏,在空中與主相遇」,這話是保羅説的,主耶穌可從來没有説過這樣的話,聖靈也從來没有這樣説過,保羅的話能代表主耶穌嗎?能代表神的話嗎?末世主…
道成肉身的神有神性實質,是神的靈實化在肉身,也就是神的生命實質、神的所有所是、神的權柄、神的智慧,神的靈所具備的一切都實化在肉身裡,所以道成肉身的神就能發表潔淨人、拯救人、成全人的一切真理,而且是隨時隨地、源源不斷,沒有窮盡……而先知沒有神性的實質,只是普通正常的人,所以他們發表不了真理,只能盡點傳達神話的本分。
凡是明白真理進入實際的人對各種人都有了分辨,知道神拯救什麼人、淘汰什麼人,哪些人是真心信神喜愛真理的人,哪些人是絲毫不喜愛真理絕不能蒙拯救的人。到內亂時,真正的神選民應該聚在一起吃喝神話、交通真理、禱告神、敬拜神,這才是最要緊的,如果還能與絲毫不喜愛真理的被淘汰之人鬼混或受其迷惑、控制,那就是最可憐的人,因為神的作工早已將各種人顯明各從其類了,那些絲毫沒有真理實際甚至作惡多端早已被淘汰交給撒但的人已不屬於神家,神選民應該棄絕、遠離才合神心意。
經歷了全能神的末世審判工作以後,我們對全能神發表的一切真理都逐漸明白、認識,對正面事物與反面事物越來越有分辨,對神越來越有認識,人生觀、價值觀都有了改變,撒但性情逐漸得著了潔淨,再也不受撒但權勢的捆綁,屬撒但的各種邪說謬論不再容易迷惑我們,在世俗家庭的捆綁中都得著了釋放。
解答:今天我們因著信神追求真理、走人生正道遭到中共的瘋狂逼迫、迫害這是有意義的事啊,因為神是利用中共撒但政權效力來成全得著一班得勝者,同時也顯明淘汰一些不真心信神、不喜愛真理的人。真正的得勝者就是,在中共掌權的獨裁國家能夠憑著真實的信心經歷神的話語,藉著經歷中共的瘋狂鎮壓、殘酷迫害,徹底看清撒但惡魔的真實面目,從此能恨惡撒但背叛撒但,真心歸向神,達到蒙拯救、被成全。