問題(16)神在末世到底是怎麼作審判工作潔淨人、拯救人的?

2018-06-25 20

解答:現在凡是尋求考察真道的人都想了解全能神是怎麼作末世審判工作的,對於這方面的真理,全能神發表了很多話語,我們來看幾段全能神的話:

神此次道成肉身的作工主要以刑罰、審判為主來發表他的性情,在此基礎上帶給人更多的真理,指給人更多的實行,以此達到他征服人、拯救人脫去敗壞性情的目的,這是神在國度時代所作工作的內幕。」(摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》)

末世基督是用諸多方面的真理來教訓人,來揭露人的本質,解剖人的言語行為,這些言語中都包含著諸多方面的真理,例如人的本分,人對神如何順服,對神如何忠心,人當如何活出正常人性,神的智慧,神的性情等等,這些言語都是針對人的本質,針對人的敗壞性情,尤其那些揭露人如何棄絕神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的,而是來作長期的揭露、對付、修理,這各種方式的揭露、對付與修理並不是用一般的語言能代替的,而是用人根本就沒有的真理來代替,這樣的方式才叫審判,這樣的審判才能將人折服,才能使人對神心服口服,而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解,帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多,對神的工作宗旨明白了許多,對人所不能明白的奧祕理解了許多,而且也使人認識了知道了人的敗壞實質、敗壞根源,也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的,因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。」(摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》)

現在這個時代神作的工,主要是供應人生命的話語,揭示人的本性實質及敗壞性情,除去人的宗教觀念、封建思想、老舊的思想,人的知識、文化,這些都得經過神話語的揭示得著潔淨。神在末世是用話語來成全人,並不是用神蹟奇事來成全人,藉著說話來顯明人、審判人、刑罰人、成全人,讓人在神的說話當中看見神的智慧、看見神的可愛、了解神的性情,藉著神的說話看見神的作為。」(摘自《話在肉身顯現·對神現時作工的認識》)

神成全人有多種方式,藉著各種各樣的環境對付人的敗壞性情,又藉著各種各樣的事來顯明人,一方面對付人,一方面顯明人,一方面揭示人,給人內心深處的『奧祕』都挖掘出來,都給揭示出來,通過揭示許多情形,讓人看見人的本性。神成全人藉著揭示,也藉著對付,藉著熬煉,也藉著刑罰,有多種方式,讓人認識到神就是實際。」(摘自《話在肉身顯現·注重實行的人才能被成全》)

神末世作工審判、潔淨敗壞人類,就是用諸多方面的真理來審判、揭示人悖逆神、抵擋神的撒但本性,向人顯明神聖潔公義不容觸犯的性情,使人在神話語的審判中看清自己被撒但敗壞至深的真相,真實認識神聖潔的實質和神公義不容觸犯的性情,產生敬畏神的心,脫離罪的捆綁、轄制,得著潔淨蒙神拯救。我們讀全能神的話語,就感覺到神在面對面地審判我們、揭示我們,都感受到了神的話語如同兩刃利劍,審判、揭露了我們悖逆神、抵擋神的撒但本性,使我們看清了自己被撒但敗壞至深的真相,本性都是狂妄自大、彎曲詭詐、自私卑鄙:雖然信神卻不能尊神為大,沒有敬畏神的心,常常說謊欺騙神,欺騙人;信神還崇拜人、跟隨人,一旦有了地位,還顯露自己、樹立自己,讓人聽從、順服,甚至還能與神分庭對抗,搞獨立王國;遇到天災人禍,還埋怨神、抵擋神;當神作新工作不合觀念時,還能像法利賽人一樣隨意定規神、論斷神;為神有點花費、作點工受點苦,就倚老賣老、擺老資格,向神索取恩典、祝福,一旦慾望得不到滿足,就消極怠工,撂挑子;等等。看到我們被撒但敗壞太深了!活出的哪有一點人的模樣啊?簡直就是撒但的化身!面對自己被撒但敗壞的真相,我們都無地自容、羞愧難當,也體會到了神的聖潔不容玷污,神的公義性情不容觸犯,不由得仆倒在神面前,懊悔自己的惡行,痛恨自己的撒但本性,向神悔改,甘願順服神的審判刑罰,盡好受造之物的本分,順服神的一切擺佈安排。這就是神話語的審判在神選民身上達到的果效。

我們經歷了神的審判刑罰都認識到,神不僅用話語審判人、揭示人,神還針對人的實際情形擺設各種環境、人事物來試煉人、顯明人,實實際際地修理對付人、管教人。藉著實際地經歷神的審判刑罰、對付修理,看到我們的本性太狂妄、太頑固,若沒有這樣的審判刑罰,我們的性情就得不著變化。比如,有時候我們盡本分不實行真理,憑著狂妄本性任意妄為,高舉自己、樹立自己讓人服,我們靈裡就黑暗,摸不著神的同在,心裡痛苦受熬煉,這時神的話就在裡面責備我們,有時神還興起人事物對付修理我們,使我們回到神面前反省、認識自己,不知不覺認識到了自己想控制人、佔有人的狂妄野心,看到自己的本性就是天使長的本性,心裡不禁恐懼戰兢,就感覺神的性情不容觸犯,俯伏在神面前向神禱告、悔改,這時神的話又安慰我們、鼓勵我們,使我們明白神拯救人的良苦用心,能不消極軟弱,有信心追求真理,追求性情變化。經歷了神多次實際的對付修理、管教責打,我們的狂妄性情得著了變化,盡本分低調了許多,不再那麼張狂,能主動敞開、認識自己的敗壞,有意識地高舉神、見證神,覺得這樣活著心裡踏實,有享受。神拯救人的工作真是太實際了!就是藉著實際地經歷神這樣的審判刑罰,我們對神的公義性情有了真實認識,知道了神喜愛什麼人、恨惡什麼人,神拯救什麼人、淘汰什麼人,祝福什麼人、咒詛什麼人,也認識到神的確鑒察一切、主宰一切,神就在我們身邊,實實際際地帶領我們、拯救我們,體會到了神所發表的真理對敗壞人類就是審判、就是刑罰、就是鑒察、就是潔淨,有了敬畏神的心,敗壞性情有了變化,臨到事能尋求真理、實行真理,順服神,逐漸活出了真正人的樣式。我們能有今天的變化,完全是經歷神末世的審判工作達到的果效,是神對我們極大的愛與拯救啊。

摘自電影劇本《得勝的凱歌》

相關內容

  • 問題(3)有的人不明白什麼是分辨人、什麼是論斷人,揭露解剖牧師長老抵擋神的實質時,說他們是當代的法利賽人,不知道這屬於論斷人還是分辨人?

    「為什麼神恨惡宗教,神咒詛宗教?主耶穌怎麼說的?『你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!……你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!……』(參閱馬太福音23:13-36)光這句話在聖經裡說了多少次啊?至少有五六次,就這句話一個勁地重複。為什麼主耶穌要說這句話呢?就是因為這些法利賽人與主耶穌為敵,一個勁地定罪主耶穌,一個勁地毀謗、論斷主耶穌。

  • 問題(2)面對神末世作的新工作,我們到底該怎樣尋求才能確定這就是真道呢?

    尋求真理不是爭爭吵吵就能得著結果的,而是心平氣和地尋求才能得著結果的。我所說的『如今神又作了新的工作』就是指神又重返肉身這事說的。或許你並不介意這話,或許你很討厭這話,也或許你對這話很感興趣,不管怎麼樣,我還是希望所有真心渴慕神顯現的人都能面對這一事實,而且都能慎重地考察這一事實,最好不要輕易下斷案,這才是明智之人該做的。

  • 問題(6)神末世的審判工作為什麼要道成肉身來作呢?神在律法時代使用摩西來作,那神末世的審判工作不同樣也可以使用人來作嗎?

    神末世道成肉身作審判工作的意義太大了,末世神道成肉身來到地上,生活在人中間,向人類發聲說話,將神自己的性情與所有所是都公布於眾:神喜歡什麼人,神厭憎什麼人,神向哪些人發怒,懲罰哪些人,神的喜怒哀樂,神對人的要求,神對人類的心意,人該有的人生觀、價值觀等等都告訴給人,使人有了準確的追求目標,不用再在渺茫的信仰中尋覓摸索,神道成肉身的顯現徹底結束了「只有耶和華的背影向人類顯現」的時代,也結束了人類信仰渺茫神的時代。

  • 問題(6)聰明童女得到什麼賞賜?愚拙童女是否會落入災難中?

    聰明童女和愚拙童女是怎麼被顯明的?是神的話把他們顯明了,是神的話在末世使人各從其類,把人劃分類別,然後神開始賞善罰惡。賞善怎麼賞啊?聰明童女被提到神面前赴筵席,最後達到得潔淨、被成全,這就是得賞賜,是神的賞賜、恩待。愚拙童女不管信主多少年,為主有多大花費,受多大苦,因為他否認神的話、拒絕神的話,沒接受神的末世作工,新郎來了沒認而被淘汰,落在黑暗中哀哭切齒,這個結果叫什麼呀?這叫罰惡。

  • 問題(1)宗教界所有派別都說自己信的是真道,到底怎樣分辨真假道呢?

    尋求真道最基本的原則是什麼呢?那就得看到底有沒有聖靈工作,這些話語有無真理的發表,見證的是誰,能給你帶來什麼。分辨真假道得需要具備幾方面常識,最基本的常識就是看有無聖靈作工。因為人信神的實質其實就是信神的靈,即使是信道成的肉身也是因著這個肉身是神靈的化身,也就是說,這樣信仍然是信靈。靈與肉身雖有區別,但因著這肉身是從靈而來的,是話而成的,所以,人信的仍舊是神的原有的實質。