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關于主來信徒被提的問題,有許多牧師、解經家都確定主在灾前來,信徒是在灾前被提,結果現在大灾難臨到了,宗教界的人却没有被提,許多人都感覺矇頭了,于是宗教牧師就説,「我們灾前没有被提,這就説明主在灾前没有來,我們敢確定主肯定是在灾中向我們顯現,我們就等候灾中被提吧」,這是宗教裏最多的論調。這些觀點對嗎?有神話根據嗎?難道宗教界的人在灾前没有被提,他們没有看見主駕着白雲降臨,就能證明主没有來嗎?當初主耶穌顯現作工時,那些猶太教的祭司長、文士、法利賽人都没有認出主,還否認主的顯現作工,他們没迎接到彌賽亞,就説彌賽亞還没來。這些宗教牧師是不是犯了和當初的法利賽人同樣的錯誤啊?他們只根據一兩句經文就隨意定規主什麽時候來,這是不是謬解聖經啊?現在灾難既然已經降臨了,主的確没有公開駕着白雲降臨,這是事實,但我們都看見了,在東方有人見證全能神的顯現作工,見證、傳揚全能神所發表的一切真理,如同大光一樣,從東方迅速地傳遍西方,引發了中共政權的强烈鎮壓、迫害,轟動了整個世界,難道這樣一個事實宗教界就没有人能看得見嗎?這件事不正是應驗了主耶穌的預言:「閃電從東邊發出,直照到西邊;人子降臨,也要這樣。」(太24:27)
主在灾前顯現作工這是確定無疑的,《啓示録》的預言説:「你要寫信給非拉鐵非教會的使者,説:『那聖潔、真實、拿着大衛的鑰匙、開了就没有人能關、關了就没有人能開的,説:我知道你的行為,你略有一點力量,也曾遵守我的道,没有弃絶我的名。看哪,我在你面前給你一個敞開的門,是無人能關的。那撒但一會的,自稱是猶太人,其實不是猶太人,乃是説謊話的,我要使他們來在你脚前下拜,也使他們知道我是已經愛你了。你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人受試煉的時候,保守你免去你的試煉。我必快來,你要持守你所有的,免得人奪去你的冠冕。得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再從那裏出去。我又要將我神的名和我神城的名(這城就是從天上、從我神那裏降下來的新耶路撒冷),并我的新名,都寫在他上面。』」(啓3:7-12)這些話都已經應驗了,末世非拉鐵非教會就是灾前被提的教會,所有被提的人都是因着讀了許多全能神的發聲説話,聽見了神的聲音歸回到神面前的。這就應驗了神的話:「半夜有人喊着説:『新郎來了,你們出來迎接他!』」(太25:6)「我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟着我。」(約10:27)「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裏去,我與他,他與我,一同坐席。」(啓3:20)這些接受全能神的人天天吃喝神的話,赴上了羔羊婚娶的筵席,所有喜愛真理、追求真理的人經歷了神的審判刑罰、試煉熬煉,被作成了得勝者,這些人就是聰明童女迎接到主了。而那些拒絶接受全能神的人就是愚拙的童女,不認識神的聲音,錯過了迎接主來的機會,這就被撇弃落在灾難中了。但是當大灾難降臨以後,有些人在灾難中聽見神的聲音,看見全能神顯現作工的見證也接受了全能神,現在就有許多宗教人正在考察全能神的作工,認出全能神的話就是神的聲音,接受全能神的人越來越多,這些人就已經是在灾中被提了。
凡是明白真理進入實際的人對各種人都有了分辨,知道神拯救什麼人、淘汰什麼人,哪些人是真心信神喜愛真理的人,哪些人是絲毫不喜愛真理絕不能蒙拯救的人。到內亂時,真正的神選民應該聚在一起吃喝神話、交通真理、禱告神、敬拜神,這才是最要緊的,如果還能與絲毫不喜愛真理的被淘汰之人鬼混或受其迷惑、控制,那就是最可憐的人,因為神的作工早已將各種人顯明各從其類了,那些絲毫沒有真理實際甚至作惡多端早已被淘汰交給撒但的人已不屬於神家,神選民應該棄絕、遠離才合神心意。
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解答:有許多人認為主再來是把信主的人提到空中與主相遇,這沒有主話的根據,這只是保羅說的話,保羅的話到底是出於人意還是聖靈開啟,我們沒法看透。主耶穌預言他再來時曾說過:「但那日子、那時辰沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。」(太24:36)主的話說得很清楚,主再來沒有人知道,天使也不知道,只有神知道。
參考聖經: 「你們查考聖經,因你們以為内中有永生,給我作見證的就是這經。然而,你們不肯到我這裏來得生命。」(約5:39-40) 相關神話語: 今天我這樣解剖聖經,并不是説我厭憎聖經或否認聖經的參考價值,我是將聖經的原有價值與聖經的來源向你講清、闡明,免得你總是蒙在鼓裏。因為人對聖經的看法太多了…
相關答案: 我們迎接主再來應該根據主耶穌所説的預言,這是最準確的,你們引用的到底是誰的話呢?是主的話,還是人的話呢?「以後我們這活着還存留的人必和他們一同被提到雲裏,在空中與主相遇」,這話是保羅説的,主耶穌可從來没有説過這樣的話,聖靈也從來没有這樣説過,保羅的話能代表主耶穌嗎?能代表神的話嗎?末世主…