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關於聖經內幕的問答

我研讀聖經二十多年，我可以肯定，聖經以外再沒有神的話，神的話都在聖經裡！凡是違背、超出聖經的就是異端，就是謬論！
聖經的真理已經全備，我們信神有聖經就足夠了，根本不需要什麼新話語！
主耶穌親口說，聖經是為他作見證的，所以我們信主必須根據聖經，聖經才是我們認識主的唯一途徑。
你們說《話在肉身顯現》是神新的說話，可啟示錄裡明明說：「我向一切聽見這書上預言的作見證，若有人在這預言上加添什麼，神必將寫在這書上的災禍加在他身上……」（啟示錄22:18）這不是加添聖經嗎？
保羅在提摩太後書3章16節中說：「聖經都是神所默示的……」可見聖經裡都是神的話，但有的人竟說聖經裡不都是神的話，這不是否認聖經，迷惑人嗎？
既然保羅說聖經都是神所默示的，這話就沒錯，因為保羅是神的使徒，神就是藉著保羅來告訴人聖經都是神所默示的，都是神的話，難道你們就敢給否認了？
我研讀聖經二十多年，發現聖經雖然是由四十多位作者寫於不同的時期，但他們所寫的內容沒有任何的誤差，這就說明神是聖經的真正作者，聖經都是出於聖靈的。
你們的說法我不贊成！我們信神就是信聖經，離開聖經就不是信神！
聖經上保羅說「聖經都是神所默示的」（提摩太後書3:16），保羅的話既然記載在聖經裡，那就是神所默示的，就是神的話。我們信主就是信聖經，持守聖經上的話，聖經就是基督教的經典，也是我們信仰的根基，離開聖經就不叫信主。主的話都記載在聖經裡，別處還能找到主的話嗎？我們信主不根據聖經還根據什麼？
保羅在提摩太后書3章16節裡說得很清楚，「聖經都是神所默示的」，所以聖經裡的話都是神的話，聖經就代表神，我們根據保羅的話信神，這還能有錯嗎？
我們認為神的說話作工都記載在聖經裡，聖經以外再沒有神的說話作工，所以我們信神就得根據聖經，難道這不對嗎？
你們見證道成肉身的全能神發表了數百萬字的話語，作了審判從神家起首的工作，這個明顯超出了聖經。神的說話作工都在聖經裡，聖經以外再也沒有神的說話作工了，主耶穌的拯救工作已經完成了，主末世再來就是提接信徒進天國。整個宗教界的牧師長老都是這麼認為的，難道這還有什麼不對嗎？
保羅在提摩太后書裡說得很清楚，「聖經都是神所默示的」（提後3：16），這就說明聖經裡的話都是神的話，可以說聖經就代表主，我們信主就是信聖經，信聖經就是信主，離開聖經那就不叫信主！我們信主只要持守住聖經，即使不接受神的末世作工也能夠蒙拯救進天國！我們這麼領受有什麼不對嗎？
你們交通聖經是聖經，神是神，聖經根本就不能代表神，這我能領受，那聖經與神到底是什麼關係呢？我還真不明白，請你們再給交通交通吧。
你們見證主耶穌已經回來了，就是全能神，還發表很多真理，正在作末世審判工作，我們認為神的說話作工都記載在聖經裡，在聖經以外不會再有神的說話作工，聖經就代表主，只要持守聖經保證就能進天國，離開聖經就是否認主、背叛主！我們這樣領受難道有什麼不對嗎？
兩千年來，宗教界一直認為「聖經都是神所默示的，都是神的話」，所以聖經就代表主，凡是否認聖經都是神所默示的、都是神話的，這肯定會被宗教界定罪的，肯定是異端，我這麼領受有什麼問題嗎？
宗教界的牧師、長老常常講解聖經中人的話，尤其是保羅的話，並不傳揚主的話，不講主耶穌的心意，這是事實。但是有一點我還不明白，聖經不都是神所默示的嗎？聖經裡的話不都是神的話嗎？你們為什麼把聖經中人的話和神的話分得那麼清楚呢？難道聖經中人的話不是神所默示的嗎？
兩千年來人信主都是根據聖經，但接受全能神末世作工後都注重讀全能神的話，那到底該怎麼正確對待聖經、使用聖經？信神必須根據什麼走信神的路才能達到蒙神拯救？
聖經是神作工的見證，聖經裡有很多神的話與人的經歷見證，能供應人的生命，對人很有造就，那我們讀聖經到底能不能得著永生呢？
宗教界多數人都認為，聖經就代表主，信主就是信聖經，信聖經就是信主，離開聖經就不叫信主。請問這樣信主是否合乎主的心意呢？
宗教界的牧師長老持守聖經中保羅說的「聖經都是神所默示的」，認為聖經裡的話都是神的話，而你們卻說聖經裡的話不完全是神的話，這到底是怎麼回事？
你們見證主耶穌已經回來了，就是全能神，發表真理作了審判從神家起首的工作，可牧師長老卻說神的說話作工都在聖經裡，凡違背、超出聖經的都是異端。我們該怎麼分辨這個問題？
聖經是怎麼形成的？聖經到底是一本什麼書？
經上說聖經都是神所默示的，你們為什麼說聖經不全是神的話呢？
我們認為神的話都在聖經裡，聖經以外再沒有神的啟示與話語了，這種說法為什麼不對？
全能神發表的《話在肉身顯現》這本書我看了一些，覺得裡面的話很實際，不是一般人能說出來的，我能確定這是神的發聲說話。但是為什麼全能神的作工說話超出了聖經呢？
我們離開聖經還怎麼信主，怎麼得生命呢？
信主時常聽我們牧師說，聖經是神所默示的，聖經裡的話都是神的話，可你們卻說聖經裡不全是神的話。我很困惑，想問聖經裡的話到底是否都是神的話呢？
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